ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[09 - 08 - 07, 02:29 ص]ـ
ليسوا فيها من أهل السنة، وهم من أهل السنة فيما سلموا فيه ولم يحرفوه هم وأمثالهم ممن غلط.
برجاء شرح هذه العبارة (سؤال ليس غرض منه الاستهزاء او السخرية وووووووووووووووووو
ـ[العسكري]ــــــــ[09 - 08 - 07, 04:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم نعم أنا أعلم بحمد الله بحقيقة رأي الإمام البرعبدالعزيز بن باز ورأي الحيي ابن عثيميين
رحمة الله عليهما وغيرهما من أهل السنة ممن ذكر الإمام ابن حجر وعقيدته
ولكن المسلك الذي في فؤادي نبع من مثل هذا القول الدقيق لابن عثيميين
نقل الطيب خليل
وفي (شرح الأربعين النووية) ص 289 ـ 290 للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أما الحافظ الثاني: فهو ابن حجر- رحمه الله - وابن حجر حسب ما بلغ علمي متذبذب في الواقع، أحياناً يسلك مسلك السلف، وأحياناً يمشي على طريقة التأويل التي هي في نظرنا تحريف.
.
وأشياء في الفتح وقفت عليها مثل وقفته ذب الله عن عرضه في تأويل إن الله خلق آدم على صورة الرحمن
يضعف الحديث والعياذ بالله ثم يقول وإن صح الحديث فمعناه كذا وكذا
هل يقول هذا بحر في علوم الحديث "إن صح"
هذا الجهد الجبار الذي رأيناه في الفتح عمل خمس وثلاثين سنة ثم يقول "إن صح"
أما والله وأنا أقل من زنة أنملة لإبن حجر قد أخذني هذا الحديث الشريف المنيف الآنف الذكر كل مأخذ وابن حجر يقول "إن صح"
شكوكي نبعت من مواضع ومواقف وعلل بنت في نفسي القول إن في الأمر لسرا
ثم تلا هذا إن في الأمر لشرا
لا أدافع عن باطل ظن أنه الحق كلا ورب الكعبة إنما أدافع عن دفع باطل أظنه قد قذف على لسانه في كتبه رحمه الله
أمنيتي أن أحقق هذا الأمر وأصل الى الحقيقة الحقة
وحتى ذلك الحين فاعتقادي الذي القى الله به
أن ما نسب اليه رحمة الله من موافقته بعض أقوال الأشاعرة
فهذه الأقوال مردودة مرذولة بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كرامة
والله لا يعدو الأمر كله الا ايمانا واتباعا لقول نبينا صلى الله عليه وسلم
" من ذب عن عرض أخيه ذب الله عنه النار يوم القيامة "
وهذ ليس للإمام وحده بل لأيمة غيره كالإمام الشافعي وأبي حنيفة وابن تيمية وغيرهم
أشعر بأن أقوال لهم لا يمكن أن يقولوا بها والصواب ما صوبوه أهل السنة
هذا وإني داع فأمنوا وأنا أصغركم وأقلكم فلا يغرنكم علو صوتي وأمري
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه رحماء بالناس أهل عدل وقسط واحسان
اللهم حبب الينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
شكر الله لكم إخوتي
الحمد لله رب العالمين
ـ[العسكري]ــــــــ[10 - 08 - 07, 04:33 ص]ـ
مافعلمتوه هو الخير إن شاء الله والصواب
يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كما في مقدمة صحيح مسلم
" ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة "
حفظكم الله كما أردتم حفظي وتسديدي
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[10 - 08 - 07, 05:34 م]ـ
رحم الله الامام ابن حجر والامام النووى
الكتاب فى المرفقات لمن يريده
ـ[العسكري]ــــــــ[12 - 08 - 07, 07:30 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين
عزمت أخيرا على ذكر هذا بعد تردد
في صباح اليوم الذي حذفتم فيه المشاركة
كنت على سريري مستلقيا وفجأة غفوت غفوة كطرفة عين
فإذا الشيخ عبد الرحمن الفقيه مقبلا نحوي من جهة شمالي
ولم يكن في ضميري في الرؤيا الا عبد الرحمن
انتهت بتصرف يسير
الشئ العجيب بالنسبة لي أن أحد أبنائي يحمل ذا الإسم
تعجبت من الرؤيا وقلت عل تأويلها أن الشيخ سيشارك في الحوار
ورحمة من الله سأجدها بطريقة ما
وما كان يدور في خلدي أن تأويلها سيكون حذف المشاركة
ولما دخلت على الموضوع ووجدتها محذوفة قلت خيرا إن شاء الله
ذكرت الرؤيا لشعور عندي أنه قد يكون للشيخ الفقيه حق علي في ذكر الرؤيا
كما لغيره مما أحسب أنهم على اطلاع بالذي كتب
والشئ الآخر أنني سأتوقف عن الكتابة في الملتقى بعد يوم أو يومين وقد لا أعود اليها
والخيرة مما سيختاره الله لي برحمته عز ذكره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 07 - 10, 12:41 ص]ـ
وهذا سؤال وجه للشيخ العلامة / محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى .. أنقله لنفاسته.
يقول السائل:
¥