[أفيدونا .. الله لايهينكم! أن عائشة رضي الله عنها دبرت أمة لها فاشتكت]
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[14 - 08 - 07, 12:48 م]ـ
أنقل سؤالى إلى هنا بارك الله سعيكم ونفع بكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بن عمرة عن عمرة: أن عائشة رضي الله عنها دبرت أمة لها فاشتكت عائشة فسأل بنو أخيها طبيبا من الزط فقال إنكم تخبرونى عن امرأة مسحورة سحرتها أمة لها فأخبرت عائشة قالت سحرتينى فقالت نعم فقالت ولم لا تنجين أبدا ثم قالت بيعوها من شر العرب ملكة.
قال الشيخ الألباني: صحيح
وهذه ا لرواية الأخرى في مسند الأمام احمد:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا يحيى عن بن أخي عمرة ولا أدري هذا أو غيره عن عمرة قالت: اشتكت عائشة فطال شكواها فقدم إنسان المدينة يتطبب فذهب بنو أخيها يسألونه عن وجعها فقال والله انكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة قال هذه امرأة مسحورة سحرتها جارية لها قالت نعم أردت ان تموتي فاعتق قال وكانت مدبرة قالت بيعوها في أشد العرب ملكة واجعلوا ثمنها في مثلها.
تعليق شعيب الأرنؤوط: هذا الأثر صحيح
وحديث عائشة رواه مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها أعتقت جارية لها على دبر منها ثم أن عائشة مرضت بعد ذلك ما شاء الله فدخل عليها سندي فقال إنك مطبوبة فقالت من طبني فقال مرأة من نعتها كذا وكذا وفي حجرها صبي قد بال فقالت عائشة ادع لي فلانة لجارية لها تخدمها فوجدوها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال فقالت حتى أغسل بول الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عائشة سحرتني قالت نعم فقالت لم قالت أحببت العتق فقالت عائشة أحببت العتق فوالله لا تعتقن أبدا فأمرت عائشة بن أخيها أن يبيعها من الأعراب ممن يسيء ملكتها ثم قالت ابتع لي بثمنها رقبة حتى اعتقها ففعلت لت عمرة فلبثت عائشة ما شاء الله عز وجل من الزمان ثم أنها رأت في النوم أن اغتسلي من ثلاث آبار يمر بعضها في بعض فإنك تشفين قالت عمرة فدخل على عائشة إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الرحمن بن سعد بن زرارة فذكرت لهما الذي رأت فانطلقا إلى قباء فوجدوا آبارا ثلاثا يمد بعضها بعضا فاستقوا من كل بئر منها ثلاث شخب حتى ملئ الشخب من جميعهن ثم أتوا به عائشة فاغتسلت به فشفيت.
المصدر: كتاب الاستذكار ج 8 ص 159.
انتهى.
قال أبو همام:
لن أناقش الأثر من ناحية حديثية لأننى سأفترض صحته ولكن السؤال:
من السندى هذا؟
التفصيل أفضل من الاختصار.
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[15 - 08 - 07, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيراً سلفاً.
والمقصود من سؤالى:
هل السندى هذا يُطبب بالجن أم أنه عراف؟
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[15 - 08 - 07, 10:16 م]ـ
بارك الله فيك
وجه بعض أهل العلم هذا الخبر بأنهم لم يكونوا يعرفون أنه كاهن أو مطبب بالجن
بل سمعوا أنه يتطبب فجاءوه
وبعضهم قال أن هذا الرجل ليس كاهناً ولكنه خبير بأمور السحر
فعرف من وصفهم لوجع عائشة أنها مسحورة
وهذا أقوى وأظهر
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[16 - 08 - 07, 01:15 م]ـ
جزاك الله خيراً وأثابك نعيماً لايُبلى.
وتحملنى أنت ـ وإخوانى ـ فأنى أود فك الاشتباك فى رأسى من جراء هذا الأثر فأسأل:
فى رواية أنه دخل على عائشة فكيف لم يعرفوه؟
وكذلك أنهم أخبرهم بشأن من سحرتها وتثبتت عائشة من الأمر فهذا قد تعدى كونه خبير بأمور السحر.
ولكم المداخلة أو من أحد الإخوان.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[16 - 08 - 07, 10:31 م]ـ
على هذا يكون الإحتمال الأول أقوى أنه ظنه طبيباً
ولم يصدقوه استقلالاً بل إن الجارية اعترفت كما هو في ظاهر الرواية
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[17 - 08 - 07, 12:47 م]ـ
ماقصرت أخى عبد الله أحسن الله إليك.
والطمع فيما عند الله تعالى ثم وقفة جادة من إخواننا أهل العلم حول هذا الموضوع.
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:55 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=10577
ـ[أبو همام ناصر القطعانى]ــــــــ[07 - 10 - 08, 09:11 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[03 - 12 - 09, 10:46 ص]ـ
جزاكم الله خيراً سلفاً.
والمقصود من سؤالى:
هل السندى هذا يُطبب بالجن أم أنه عراف؟
أبو همام ناصر القطعانى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكلمة (الله لا يهينك) كما وضعت اسم موضوعك ((أفيدونا .. الله لايهينكم! أن عائشة رضي الله عنها دبرت أمة لها فاشتكت)) فقد تكلم عنها المشايخ فهي غير مستحبة ان تقال
أخي الكريم انت تبحث عن شيء يؤيد ما تقوم به , وهو الاستعانة بالجن المسلم , ودفاعك عن مواضيع الاستعانه وتدعيمها بالاقوال والنقولات واضح
فسعيك ان تجد من السلف كان يستعين او كان في زمن الصحابة من يستعين بالجن , وهم على علم بهذا المطبب , ولم ينكروا على استعانته بالجن , كما ركزت على سؤالك (هل السندى هذا يُطبب بالجن)
لن تجد هذا ان شاء الله تعالى , لو كان موجودا لتكلم العلماء عنه!
فالمستعان به من الجن , لا تستطيع ان تثبت لنا انه مسلم ولو نقلت لنا , بأن الجني ياتيك بين المنام واليقظة ملتحي وقصير الثوب , لتثبت إيمانه واسلامه
وكما اخبرني كذا شخص ,, يجب ان تقدم الهدايا للجن كالبخور وغيرها , ومن يقول لا نقدم شيء فهو غير صادق!
¥