تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[يقول: جبريل ليس ملكا , من يرد على هذا الهذيان؟]

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 04:49 ص]ـ

[ center] السلام عليكم

يا أسود أهل السنة , يقول أحدهم:

جبريل ليس ملك

دلائل من القرآن العظيم

المواضيع:

* هل أنزل الله سبحانه ملَكاً من السماء على نبيّه محمد *

* المعراج حقيقة أم إفتراء *

* الدلائل على أن جبريل هو القرآن *

* بعض الأدلة على أن السنة طريق إلى جهنم *

* بعض المقارنة بين القرآن والسنة *

* من هم المشركون في زماننا *

* موسويوّن وعيسويوّن ومحمديوّن *

*- هل أنزل الله سبحانه ملَكاً من السماء على نبيّه محمد:

1 - {وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكاً لَّقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ {8} الأنعام

الواضح من خلال الآية أن قوم الرسول لم يعلموا أن ملكا أنزل عليه, فهو لم يخبرهم بذلك ,

ولهذا أرادوا أن ينزل عليه ملك , وكان جواب الله سبحانه مشروطا بأنه ينزل ملكا حين قضاء الأمر, كما فعل بأمم قد خلت من قبل , هذا الجواب دليل كاف على أن الله سبحانه لم ينزل على رسوله محمد ملكا يملىء السماء بجناحيه كما يقال عن جبريل ,

وكيف يكون جبريل بهذا الوصف والرسول وقومه لايعلمونذلك,

2 - {وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللّهُ بَشَراً رَّسُولاً {94}

قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكاً رَّسُولاً {95} الإسراء

###

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[17 - 08 - 07, 07:53 ص]ـ

اخرج ابن المنذر وابن ابى حاتم عن محمد بن اسحاق قال

دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه الى الاسلام وكلمهم فقال له زمعه بن الاسود بن المطلب والنضر بن الحارث بن كلده وعبده بن عبد يغوث وابى ابن خلف والعاص بن وائل قالوا

لو جعل معك يامحمد ملك يحدث عنك الناس ونراه معك فانزل الله تعالى (وقالوا لولا أنزل) الآيه

اى هلا انزل عليه ملك يكون معه يحدث الناس عنه ويخبرهم انه رسول من ربه اليهم

ولعل هذا نظير ماحكى الله تعالى عنهم بقوله جل شأنه (لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا)

ولما كان مدار هذا الاقتراح على شيئين

انزال الملك على صورته و جعله معه يحدث الناس عنه وينذرهم معه

اجيب عنه بان ذلك لايكاد يوجد لاشتماله على المتباينين فان انزال الملك على صورته يقتضى انتفاء جعله محدثا ونذيرا

وجعله محدثا ونذيرا يستدعى عدم انزاله على صورته

تقدير الآيه

(ولو انزلنا عليه ملكا) على صورته الحقيقيه فشاهدوه بأعينهم (لقضى الامر) اى لاتم امر اهلاكهم بسبب مشاهدتهم له لمزيد هول المنظر مع هم فيه من ضعف القوى وعدم اللياقه

جبريل مذكور صراحة فى القرآن

قل من كان عدوا لجبريل فانه (نزله على قلبك) باذن الله 0000 الآيه

قل من كان عدوا لله وملائكته وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين

وهو المقصود بقوله تعالى

نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين

وقوله تعالى

علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى

وما نتنزل الا بأمر ربك ليس نفيا لاصل النزول بل اثباته ولكن بأمر الله تعالى

واخيرا

نفى نزول الملائكه فى القرآن ليس لاصل النزول ولكن رفضا لمطالبهم الحمقاء ان يروهم

(وقال الذين لايرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملائكة او نرى ربنا لقد استكبروا فى انفسهم وعتو عتوا كبيرا 0 يوم يرون الملائكة لابشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا)

طلبوا نزول الملائكة او رؤية الله فقال الله يوم يرون الملائكه سيكون يوما داميا لهم لنزولهم بالعذاب

هذا والله تعالى اعلم

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[17 - 08 - 07, 05:35 م]ـ

قد قال احد من يزعم نصر السنة

((الملائكة غير عقلاء))!!!

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 06:32 م]ـ

بارك الله فيكم ....

- تم التحرير - غفر الله للجميع.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير