تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولتأت آت ولثا الخمس الأول

والكاف فى القاف وهى فيها وإن

بكلمة فميم جمع واشطن

فيهن عن محرك والخلف فى

طلقن ولحا زحزح فى

والذال فى سين وصاد الجيم صح

من ذى المعارج وشطأه رجح

والباء فى ميم يعذب من فقط

والحرف بالصفة إن يدعم سقط

والميم عند الباء عن محرك

تخفى وأشممز ورم أو اترك

فى غير با والميم عنهما وعن

بغير الفا ومعتل سكن 140

قبل امددن واقصره والصحيح قل

إذغامه للعسر والإخفا أجل

وافق فى إدغام صفاً زجرا

ذكراً وذرواً فد ودكراً الأخرى

صبحا قر اخلف وبا الصاحب

بك تمارى ظن أنساب غبى

ثم تفكروا نسبحك كلا

بعد ورجع لذهب وقبلا

جعل نحل أنه النجم معاً

وخلف الأولين مع لتصنعا

مبدل الكهف وبا الكتابا

بأيد بالحق وإن عذبا

والكاف فى كانوا وكلا أنزلا

لكم تمثل وجهنم جعلا

شورى وعنه البعض فيها أسجلا

وقيل عن يعقوب ما لا بن العلا

ببت حز فز تعد اننى لطف

وفى تمدونن فضله ظرف

مكن غير المك تأمنا أشم

ورم لكلهم وبالمحص ثرم 150

باب هاء الكناية

صل هاء الضمير عن سكون قبل ما

حرك دن فيه مهاناً عن دما

سكن يؤده نضله نؤته نول

صف لى ثنا خلفهما فناه حل

وهم وحفص ألقه أقصرهن كم

خلف ظبى بن ثق وتيقه ظلم

بل عد وخلفا كم ذكا وسكنا

خف لؤم قوم خلفهم صع حنا

والقاف عد يرضه يفى والخلف للا

صن ذ طوى قصرفى ظبى لذ ذل ألا

والخلف خل مز يأته الخلف بره

خذ غث سكون الخلف يا ولم يره

لى الخلف زلزلت خلا الخلف لما

واقصر بخلف السورتين خلف ظما

بيده غث ترزقانه اختلف

بن خذ عليه الله أنسانيه عف

بضم كسر أهله امكثوا فدا

والاصبهانىبه انظر جودا

وهمز أرجئه كسا حقا وها

فاقص حما بن مل وخلف خذ لها

وأسكنن فز ذل وضم الكسر لى

حق وعز شعبة كالبصر نقل

باب المد والقصر

إن حرف مد قبل همز طولا

جد فدو مز خلفاً وعن باقى الملا

وسط وقيل دونهم نل ثم كل

روى فباقيهم أو اشبع ما اتصل

للكل عن بعض وقصر المنفصل

بن لى حماً عن خلفهم داع ثحل

والبعض للتعظيم عن ذى القصر مد

وأزرق إن بعد همز حرف مد

مد له واقصر ووسط كنأى

فالآن أوتوا إى ءآمنتم رأى

لا عن منون ولا الساكن صح

بكلمة أو همز وصل فى الأصح

وامنع يؤاخذ وبعاداّ الاولى

خلف والآن وإسرائيلا

وحرفى اللين قبيل همزة

عنه امددن ووسطن بكلمة

لا موئلاً موءودة والبعض قد

قصر سوءات وبعض خص مد 170

شيىء له مع حمزة والبعض مد

لحمزة فى نفى لا كلا مرد

وأشبع المد لساكن لزم

ونحو عين فالثلاثة لهم

كساكن الوقف وفى اللين يقل

طول وأقوى السببين يستقل

والمد أولى إن تغير السبب

وبقى الأثر أو فاقصر أحب

باب الهمزتين من كلمة

ثابتهما سهل غنى حرم خلا

وخلف ذى الفتح لوى أبدل جلا

خلفاً وغير المك أن يؤتى أحد

يخبر أن كان روى اعلم حبر عد

وحققت شم فى صبا وأعجمى

حم شد صحبة أخبر زد لم

غصن خلفهم أذهبتم اتل حز كفا

ودن ثنا إنك لأنت يوسفا

وآئذا مامت بالخلف متى

إنا لمغرمون غير شعبتا

أئنكم لاعراف عن مدا أئن

لنا بها حرم علا والخلف زن 180

آمنتموطه وفى الثلاثة عن

حفص رويس الاصبهانى أخبرن

وحقق الثلاثة لى الخلف شفا

صف شم ءآلهتنا شهد كفا

والملك والأعراف الاولى أبدلا

فى الوصل واواز روثان سهلا

بخلفه أئن الانعام اختلف

غوث أئن فصلت خلف لطف

أأسجد الخلاف مز وأخبرا

بخوء ائذا أئنا كررا

أوله ثبت كما الثانى رد

إذ ظهروا والنمل مع نون زد

رض كس وأولاها مدا والساهرة

ثنا وثانيها ظبى إذ رم كره

وأول الأول من ذبح كوى

ثانيه مع وقعت رد إذ ثوى

والكل أولاها وثانى العنكبا

مستفهم الاول صحبة حبا

والمد قبل الفتح والكسر حجر

بن ثق له الخلف وقبل الضم ثر 190

والخلف حز بى لذ وعنه أولا

كشعبة وغيره امدد سهلا

وهمز وصل من كآلله أذن

أبدل أو فسهل واقصرت

كذابه السحر ثنا حز والبدل

والفصل من نحو ءآمنتم خطل

أئمة سهل أو ابدل حط غنا

حرم ومد لاح بالخلف ثنا

مسهلاً والأصبهانى بالقصص

فى الثان والسجدة معه المد نص

أن كان أعجمى خلف مليا

والكل مبدل كآسى أوتيا

باب الهمزتين من كلمتين

أسقط الاولى فى اتفاق زن غدا

خلفهما حز وبفتح بن هدى

وسهلاً فى الكسر والضم فى

بالسوء النبىء الادغام اصطفى

وسهل الأخرى رويس قنبل

ورش وثامن وقيل تبدل

مدا زكا جودا وعنه هؤلا

إن والبغا إن كسر ياء أبدلا 200

وعند الإختلاف الاخرى سهلن

حرم حوى غنا ومثل السوء إن

فالواو أو كالياء وكالسماء أو

تشاء أنت فبالا بدال وعوا

باب الهمز المفرد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير