هد جد ثوى والباد ثق حق جنن
والمهتدى لا أولا وأتبعن
وقل حما مدا وكالجواب بجا
حق تمدونن فلى سما وجا
تخزون فى اتقون يا اخشون ولا
واتبعون وخرف ثوى حلا
خافون إن أشركتمون قدهدان
عنهم كيدون الاعراف لدى
خلف حما ثبت عباد فاتقو
خلف غنى بشر عباد افتح يقو
بالخلف والوقف يلى اخلف ظبى
آتان نمل وافتحوا مداً غبى
حز عد وقف ظعنا وخلف عن حسن
بن زر يردن افتح كذا تتبعن
وقف ثنا وكل روس الآى ظل
وافق بالواد دنا جد وزحل
بخلف وقف ودعاء فى جمع
ثق حط زكا الخلف هدى التلاق مع
تناد خذ دم جل وقيل الخلف بر
والمتعال دن وعيد ونذر 420
يكذبون قال من نذيرى
فاعتزلون ترجمو نكيرى
تردين ينقذون جود اكرمن
أهانن هدا مدا والخلف حز
وشذ عن قنبل غير ما ذكر
والأصبهانى كالأزرق استقر
مع ترن واتبعون وثبت
تسألن فى الكهف وخلف الحذف مت
باب افراد القراءات وجمعها
وقد جرى من عادة الأئمه
إفراد كل قارىء بختمه
حتى يؤهلوا الجمع الجمع
بالعشر أو أكثرا وبالسبع
وجمعنا نختاره بالوقف
وغيرنا يأخذه بالحرف
بشرطه فاليرع وقفاً وابتدا
ولا بركب وليجد حسن الأدا
فالماهر الذى إدا ما وقفا
يبدا بوجه من علبه وقفاً
يعطف أقربابه فأقربا
مختصرا مستوعبا مرتبا 430
وليلزم الوقار والتأدبا
عند الشيوخ إن يرد أن ينجبا
وبعد إتمام الأصول نشرع
فى الفرش والله إليه نضرع
باب فرش الحروف: سورة البقرة
وما يخادعون يخدعونا
كنزثوى أضمم شد يكذبونا
كما سما وقيل غيض جى أشم
فى كسرها الضم رجا غنى لزم
وترجعوا الضم فتحا واكسر ظما
إن كان للأخرى وذو يوما حما
والقصص الأولى أتى ظلماً شفا
والمؤمنون ظلمهم شفا وفا
الأمور هم والشام واعكس إذ عفا
الأمر وسكن هاء هو هى بعد فا
واوولام رد ثنا بل حز ورم
ثم هو والخلف يمل هو وثم
ثبت بدا واكسر تا الملائكت
قبل اسجدوا أضمم ثق والأشمام خفت
خلفا بكل وأزال فى أزل
فوزو آدم انتصاب الرفع دل
وكلمات رفع كسر درهم
لاخوف نون رفعاً لا الخضرمى
رفث لا فسوق ثق حقاً ولا
جدال ثبت بيع خلة. . . ولا
شفاعة لا بيع لا خلال لا
تأثيم لا لغو مداً كنز ولا
يقبل انت حق واعدنا اقصرا
مع طه الأعراف حلا ظلم ثرا
بارئكم يأمركم ينصركم
يأمرهم تأمرهم يشعركم
سكن أو اختلس حلا والخلف طب
يغفر مدا أنث هنا كم وظرب
عم بالأعراف ونون الغير لا
تضم واكسر فاءهم وأبدلا
عذ هزؤا مع كفؤا هزؤا سكن
ضم فتى كفواً فتى ظن الأذن
أذن آتل والسحت آبل نل فتى كسا
والقدس نكر دم وثلثى ليسا
عقبا نهى فتى وعربا فى صفا
خطوات إذا هد خلف صف فتى حفا
ورسلنا مع هم وكم وسلبنا
حز جرف لى الخلف صف فتى منا
والأكل أكل إذ دنا وأكلها
شغل أتى حبر وخشب حط رها
زد خلف نذرا حفظ صحب واعكسا
رعب الرعب رم كم ثوى رحما كسا
ثوى وجزأ صف وعذرا أو شرط
وكيف عسر اليسر ثق وخلف خط
بالذرو سحقاً ذق وخلفاً رم خلا
قربة جد نكراً ثوى صن إذ ملا
ما يعملون دم وثان إذا صفا
ظل دنا باب الأمانى خففا
أمنية والرفع والجر اسكنا
ثبت خطيئاته جمع إذ ثنا
لا يعبدون دم رضى وخففا
تظاهرون مع تحريم كفا
حينا فضم اسكن نهى حز عم دل
أسرى فشا تفدوتفادوا رد ظلل
تال مدا ينزل كلا خف حق
لا الحجر والأنعام أن ينزل دق
لاسرى حما النحل الأخرى حز دفا
والغيث مع منزلها حق شفا
ويعملون قل خطاب ظهرا
جبريل فتح الجيم دم وهى ورا
فافتح وزد همزا بكسر صحبه
كلا وحذف الياء خلف شعبه
مكان عن حما وميكائيل لا
يا بعد همز زن نخلف ثق ألا
ولكن الخف وبعد ارفعه مع
أولى الأنفال كم فتى رتع
ولكن الناس شفا والبر من
كم أم ننسخ ضم واكسر من لسن
خلف كننسها بلا همز كفى
عم ظبى بعد عليم احذفا
واواً كساكن فيكون فانصبا
رفعا سوى الحق وقوله كبا
والنحل مع يسّ رد كم تسئل
للضم فافتح واجزمن إذ ظللوا
ويقر إبراهيم ذى مع ورته
مع مريم النحل أخيرا توبته
أخر الانعام وعنكبوت مع
أواخر النسا ثلاثة تتبع
والذرو والشورى امتحان اولا
والنجم والحديد ماز الخلف لا
واتخذوا بالفتح كم أصل وخف
أمتعه كم أرنا أرنى اختلف
مختلسا حز وسكون الكسر حق
وفصلت لى الخلف من حق صدق
أوصى بوصى عم أو يقول حف
صف حرم سم وصحبة حما رؤف
فاقصر وعما يعملون إذا صفا
حبر غدا عوناً وثايه حفا
وفى موليها مولاها كنا
تطوع التايا وشدد مسكنا
ظبى شفا الثانى شفا والريح هم
كالكهف مع جاثية توحيدهم
حجر فتى الأعراف ثانى الروم مع
فاطر نمل دم شفا الفرقان دع
¥