ـ[ابن العيد]ــــــــ[21 - 05 - 08, 04:57 ص]ـ
حُذف
## المشرف ##
ـ[أبو محمد الشافعي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 04:21 م]ـ
شيخنا الخراشي
إياد الغوج الأردني عضو في عصابة تحمل الكيد الشديد لأهل السنة وتكفير شيخ الإسلام ابن تيمية وهذه العصابة تضم الحاقد الحاسد الملقب نفسه بالأزهري المشرف على روض الشياطين وهو عبدالرؤوف مبارك جمعة البحريني الأزهري المالكي وقد رد عليه الشيخ بدر العتيبي في تشكيكه في شرح السنة للبربهاري
ونرجو من فضيلتكم التوجه لنقد مقالات هذا الفاسد ومن له؟ إلا الخراشي
سددكم الله ووفقكم
ـ[ابن العيد]ــــــــ[21 - 05 - 08, 10:10 م]ـ
لا مكان للدفاع عن الجهمية في الملتقى
وإن عدت للدفاع عن الجهمي الكوثري أوقف اشتراكك
## المشرف ##
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[23 - 05 - 08, 11:53 ص]ـ
سبحان الله! الشيخ الكوثري قال عن شيخ الإسلام ابن تيميّة: إنه متساهل مع اليهود والنصارى! كما في رسالته: الإشفاق على أحكام الطلاق ص 45: " ... ولو قلنا لم يُبْلَ الإسلامُ في الأدوار الأخيرة بمن هو أضر من ابن تيميَّة في تفريق كلمة المسلمين لما كنا مبالغين في ذلك وهو سهل متسامح مع اليهود والنصارى" أهـ
وعلق الشيخ زهير الشاويش بأن شيخ الإسلام له آلاف الصفحات في الرد على أهل الكتاب.
فتباً للافتراء وأهله والعجب أن كتب شيخ الإسلام ليست في الخيال إنما هي مطبوعة ورآها الشيخ الكوثري فسبحان الله تعالى!
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:41 م]ـ
http://arabic.islamicweb.com/sunni/Kauthari.htm
ـ[محمد أحمد يعقوب]ــــــــ[23 - 05 - 08, 05:50 م]ـ
نشر الشيخ سليمان الخراشي في الألوكة حواراً بينه وبين إياد الغوج يستفاد منه أن الغوج لا يكفر ابن تيمية كما ورد في المشاركة أعلاه، فليت الشيخ الخراشي يتفضل بالبيان. وشكراً.
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[25 - 05 - 08, 10:58 م]ـ
أنا نقلت الموضوع من منتدى الدفاع عن السنة وأدرجت صورة الكتاب وهي لدي في الجهاز ... لكن ماهو الوصف الصحيح لمن ينشر كتب اليهود بين المسلمين ... في زمن تجد فيه كتب السنة لاتزال مخطوطة وموضوعة تحت الأدراج ... والأمر لمشرف المنتدى في تغيير إسم الموضوع ..
والله العظيم إنَّ كلمة عميل قليلة في حق هذا الرجل الضال، وفي الحقيقة لا أستغرب من هذا الصنيع من مثل هذا المبتدع، فالبدعة بريد الكفر00نعوذ بالله من الضلال0
ـ[محمد عبده العربي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 11:43 م]ـ
نسأل الله السلامة
ـ[محمد أحمد يعقوب]ــــــــ[26 - 05 - 08, 06:14 م]ـ
قلتُ أعلاه: نشر الشيخ سليمان الخراشي في الألوكة حواراً بينه وبين إياد الغوج يستفاد منه أن الغوج لا يكفر ابن تيمية كما ورد في المشاركة أعلاه، فليت الشيخ الخراشي يتفضل بالبيان. وشكراً.
وللإفادة فهذا هو رابط الحوار بين الشيخ سليمان الخراشي والغوج:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=10785&highlight=%C5%ED%C7%CF+%C7%E1%DB%E6%CC
وهذا نص كلام الشيخ الخراشي حفظه الله:
الأمر الثاني الذي تمنيت أن يوضحه الأستاذ ـ يعني الغوج ـ (في خطابه): موقفه من تكفير شيخ الإسلام ابن تيمية! حيث أخبرني أحد من أثق بهم من علماء الأردن أن الأستاذ يكفره، وهذا معروف عنه، وقد نوظر في هذه المسألة. إلا أنه اختار تكذيب هذا برسالة جوال أرسلها لي يقول فيها مانصه: (طبعًا لا أكفر ابن تيمية. ومن زعم ذلك فقد كذب عليّ. والسقاف حضرتُ مجالسه قديمًا، ثم قاطعته لمذهبه). قلتُ: وهذا الظن بالأستاذ - إن شاء الله -.
انتهى نص كلام الشيخ الخراشي.
ـ[السيد زكي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 04:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على ايضاح حال هذا الكوثري
ـ[محمد أحمد يعقوب]ــــــــ[04 - 06 - 08, 11:58 م]ـ
حُذف
لا يسمح بالدفاع عن الجهمي الكوثري في الملتقى
## المشرف ##
ـ[السليماني]ــــــــ[08 - 06 - 08, 05:40 ص]ـ
نعوذ بالله من حال الكوثري وامثاله من المعطلة الجهمية الضلال
فقد شرق بدعة التوحيد وأصبح مؤيداً لكتب اليهود
ـ[أبو صالح التميمي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 07:18 م]ـ
أبان عن الكتاب وإخراج الكوثري له الشيخ سفر في رسالته الكبرى عن منهج الأشاعرة.
ـ[محمد براء]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:39 م]ـ
بحثت في الشبكة عن كتاب دلالة الحائرين فوجدت نسخة مصورة pdf عن نسخة طبعتها مكتبة الثقافة الدينية بتحقيق حسين آتاي، وهذا نموذج منها، يبين فيه المؤلف المراد بلفظ الكرسي والعرش الواردين في التوراة ..
ولو نظرت في كلام أبي منصور البغدادي في أصول الدين عن العرش لما وجدته بعيداً عما ذكر ...
ـ[محمد براء]ــــــــ[01 - 08 - 08, 06:20 م]ـ
هذه نصوص العهد القديم التي نقلها ابن ميمون في إثبات الكرسي والعرش وأوَّلَها بالترتيب:
سفر ارميا فصل 17:
" 12بَيتُكَ المُقَدَّسُ عرشٌ مجيدٌ
مُرتَفِعٌ مُنذُ الاَبتِداءِ.
13يا ربُّ، يا رجاءَ إِسرائيلَ!
كُلُّ الذينَ يَترُكونَكَ يَخزَونَ
وكأسماءٍ مكتوبةٍ في التُّرابِ،
لأنَّهُم تَرَكوكَ أيُّها الرّبُّ،
يا يَنبوعَ ماءِ الحياةِ ".
سفر أشعيا فصل 66:
وهذا ما قالَ الرّبُّ: «السَّماءُ عرشي والأرضُ مَوطئْ قدَمَيَ، فأيُّ بَيتٍ خيرٌ مِنهُما تَبنونَ لي، وأيُّ مكانٍ يكونُ لإقامَتي؟ 2تِلكَ كُلُّها صَنَعَتْها يدي وهيَ لي، لكنِّي إلى هذا أنظُرُ: إلى المِسكينِ والمُنسَحِقِ الرُّوحِ وإلى مَنْ يخافُ كلِمَتي.
سفر الخروج فصل 17:
14وقالَ الرّبُّ لموسى: «أكتبْ خبَرَ هذا النَّصرِ ذِكْرًا في الكتابِ وقُلْ ليشوعَ: «سأمحو ذِكْرَ عماليقَ مِنْ تحتِ السَّماءِ». 15وبَنى موسى مذبحًا وسمَّاهُ: الرّبُّ رايتي. 16وقالَ: «رفَعَ بَنو عماليقَ أيديَهُم على عرشِ الرّبِّ، فسيُحاربُهُمُ الرّبُّ جيلاً بَعدَ جيلٍ».
سفر مراثي أرميا فصل 5:
19أنتَ يا ربُّ باقٍ
وعرشُكَ ثابِتٌ مدَى الأجيالِ.
20لِماذا تَنسانا على الدَّوامِ
وتَخذُلُنا طُولَ الأيّامِ.
21أعِدْنا إليكَ فنَعودَ،
وجدِّدْ أيّامَنا كالقديمِ.
22وإلاَ تكونُ نَبَذتَنا نَبْذًا
وغَضِبتَ علَينا كُلَ الغضَبِ.
¥