تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[عاجل: هل هذا الكلام لابن تيمية .. تصحيح حديث رؤية الله تعالى في صورة شاب أمرد]

ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[16 - 09 - 07, 07:57 م]ـ

وجدت في بعض المنتديات أن ابن تيمية رحمه الله قال فى 3/ 241 فى الجزء الثالث المخطوط من نقض التاسيس (((كما فى الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال:

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: (رايت ربى فى صورة شاب امرد له وفرة جعد قطط فى روضة خضراء))))

مع العلم أن الحديث ضعيف .. فهل فعلا صححه ابن تيمية .. و جزاكم الله خيرا

ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[16 - 09 - 07, 09:37 م]ـ

هذا النص مبتور بخبث من سياقه وا ن اطلعت على السياق كاملا لوجدت أن شيخ الاسلام كان يتكلم على لسان مثبتي رؤية اليقظة محاولا استقصاء أقوى الحجج التي يمكن أن يستدلوا بها و هذا النص منها فهو يقول أن مثبني رؤية اليقظة يحملون حديث رؤية الشاب الأمرد الصحيح المطلق المعنى (أي يحتمل أن يكون مناما و يحتمل أن يكون يقظة) على رؤية اليقظة بقرائن و دلائل يوردها شيخ الاسلام على لسانهم ثم بعد ذلك يكر شيخ الاسلام عليها ناقضا و مزيفا ..

فهذا الافك الذي تولى الرافضة كبر اختلاقه و السقاف كبر نشره و اذاعته هو الآن بعد طبع الكتاب بحمد الله من أقوى الأدلة التي تدل الباحث عن الحق على غرض هؤلاء و أنهم لا يتورعون عن الكذب لنصرة مذهبهم فلطالما شنع هؤلاء في المنتديات و المنابر الاعلامية على شيخ الاسلام بهذا النص حين كان الكتاب مخطوطا حتى أصبح عمدتهم في نسبة التجسيم اليه و الى أهل السنة تبعا و الآن بعد طبع الكتاب كاملا محققا انقلب مكرهم عليهم و بدؤوا يتحرجون من الكلام عن هذا النص خاصة بعدما تبين أن رد شيخ الاسلام في كتابه هذا على مثبتي رؤية اليقظة يشمل أيضا الامام أبا الحسن الأشعري فقد نقل شيخ الاسلام انه أيضا ممن مال الى اتباث رؤية اليقظة بل كلام شيخ الاسلام في رد رؤية اليقظة أتى أصلا في سياق الرد على من يستدل بها من أئمة الجهمية الحلوليين أو الوحودويين كابن عربي و التلمساني و هم أئمة الطاعنين في شيخ الاسلام بهذا النص

و هذا رابط نوقشت فيه المسألة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85672

و الله أعلم بالحال و المآل

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[19 - 09 - 07, 01:09 ص]ـ

جزيتم خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير