ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[02 - 06 - 08, 08:45 م]ـ
رابط متعلق بالموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102469
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 09:30 ص]ـ
وما مدحه لابن تيمية وغيره إلا لمعرفته لمحبة عامة الإسلاميين له وقبولهم لرأيه وثقتهم فيه، ولذلك هذا المقال الذي وضعه أخونا شتا هنا لم يكتبه عمارة لمدح ابن تيمية أو الدفاع عنه، بل لتمرير فكره هو وموقفه من التكفير، وحتى يوجه عقل القاريء إلى فهم معين عن ابن تيمية فإذا قرأت كلاما لابن تيمية حملته على كلام عمارة فبطل مضمون الكلام ..
بورك فيك أخي ابو عمرو المصري, والله إن هذا هو ماخطر لي بعد قراءة المقال,
هذا الكلام ليس لابن تيمية بل ابن تيمية يناقش المعتزلة وغيرهم فيورد أقوال العلماء ثم يمحصها وهذا النقل ذكره عن الأشعري والأشعري ذكره عن أبي إسحاق وهكذا،
ففي درء تعارض العقل والنقل 1/ 53: (في: المسألة الثالثة: في أن مخالف الحق من أهل الصلاة هل يكفر أم لا؟
قال الشيخ أبو الحسن الأشعري في أول كتاب مقالات الإسلاميين:
فالكلام ليس لابن تيمية، وهذا يذكرني بصنيع الصابوني لما نقل مدح شيخ الإسلام للأشاعرة ووجوب تعزير من تعرض لهم ثم لما رجعنا للفتاوى وجدنا شيخ الإسلام يناقش أشعريا ونقل من كلامه وليس الكلام له.
هل تقصد أنه أخطأ - حتى من ناحية معرفية مجردة - كما يخطئ الصبية الصغار أم أنه مارس التزوير؟
القاب جديدة:
مفكر إسلامي!!!
خبير في الجماعات الإسلامية!!!
ضليع في الشؤون الإسلامية!!!
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 06 - 08, 06:11 م]ـ
بورك فيك أخي ابو عمرو المصري, والله إن هذا هو ماخطر لي بعد قراءة المقال
وبارك الله فيك أخي الكريم.
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 06:22 م]ـ
محمد عمارة هذا معتزلي جلد كما وصفه الشيخ محمد مال الله الخالدي وهو مجدد جامع تراث محمد عبده أسأل الله أن يعفو عن الجميع
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 06 - 08, 06:47 م]ـ
النقل المذكور عن شيخ الإسلام ابن تيمية ليس له كما ذكرت ولمزيد إيضاح فهو كلام الأشعري، ذكره عنه الرازي في كتابه:" نهاية العقول في دراية الأصول" 2/ 210 وعليه فهذا الكلام هو خليط من كلام الأشعري والرازي والتمييز بينهما واضح من سياق الكلام، والمهم هنا: أن المذهب المذكور في التكفير هو مذهب الرازي المعتزلي وهذا يؤكد على مسألة مهمة وهي: من سلف محمد عمارة فيما يتبنى من أفكار؟!
الجواب قطعا: هم المعتزلة، ومن وجد عندهم ما يوافق هواه، وليس ابن تيمية أو العقل السلفي أو غيره، وهو يعتمد أسلوبا يحتاج إلى تنبه عند القراءة أو السماع منه، وأنا لا أنصح أحدا بالقراءة له أو السماع منه إلا من يقوم بالردود على هؤلأ ومن هو متمكن من عقيدة السلف، وهذا هو منهج عامة السلف في قراءة كتب أو سماع أهل الأهواء، وعليه:
فأرجو من إخواني عدم نقل مقالات هذا الرجل أو أطروحاته في مثل هذا الملتقى، وإنما من أراد فينقلها وهو يحاج مبتدعا آخر أو زائغا عن الحق من باب الإلزام له فقط.
والله الموفق.
ـ[شتا العربي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 08:09 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء أخي الحبيب أبا عمرو المصري وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى أنت وجميع الأفاضل الذين علقوا على الموضوع
وأثابكم الله جميعا خيرا على هذه الفوائد.
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[03 - 06 - 08, 09:45 م]ـ
ما أجمل دعاءك أخي شتا،أسأل الله أن يجيبه لي ولك ولسائر إخواننا، وبارك الله فيكم ونفع بكم وجزاك الله خيرا على تجاوبك الحسن.
ـ[أبو رشيد]ــــــــ[26 - 06 - 08, 05:29 م]ـ
سألت أحد أهل العلم (ممن له عناية بكتب القوم وعنده تمكن في العقيدة) عن محمد عمارة:
فقال تجده مرة سلفي ومرة علماني ومرة معتزلي فليس له منهج ثابت .. ولكنه في النهاية عقلاني خالص ..
ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[27 - 06 - 08, 03:26 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[شتا العربي]ــــــــ[28 - 06 - 08, 09:39 م]ـ
ما أجمل دعاءك أخي شتا،أسأل الله أن يجيبه لي ولك ولسائر إخواننا، وبارك الله فيكم ونفع بكم وجزاك الله خيرا على تجاوبك الحسن.آمين آمين ولكم بمثله وأثابكم الله عني خيرًا
ـ[السيد زكي]ــــــــ[07 - 07 - 08, 10:09 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[هشام جبر]ــــــــ[12 - 07 - 08, 01:16 م]ـ
الدكتور محمد عمارة بفضل الله أولا ثم بفضل صحبة أهل الخير من علماء الجمعية الشرعية الرئيسية، أصبح له شأن آخر وهو ممن يصدعون بالحق، ويتكلم في القضايا المعاصرة بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم،وقد كان في ندوة نظمتها مجلة التبيان الصادرة عن الجمعية الشرعية وكان موضوعها تحديد النسل، وقال قول الحق ولم يميع ولم يخطب ود السلطان ولا شيء من ذلك، وكان معه فضيلة الشيخ الدكتور محمد المختار محمد المهدي والدكتور عبد الحليم عويس. وهذا هو الرابط:
http://www.alshareyah.org/Data/TebianMagazine/Subjects/20080702_124356_48-51.pdf
¥