علم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوه بشيء لم ينفعوه إلا بشيء قد كتبه الله له، ولو اجتمعت على أن يضروه بشيء لم يضروه إلا بشيء قد كتبه الله عز وجل عليه.
فرضي فرضيَ الله عنه، وسعد بدنياه وأخراه، واطمأن قلبه وسكنت روحه، فهو في نعيم وأي نعيم.
في الموقف العظيم يوم يقول الله للناس وهم يدوكون في عرصات القيامة، يقول لأناس من بين الخلائق جميعهم:
ادخلوا الجنة بلا حساب.
فيقولون يا ربنا ويا مولانا قد حاسبت الناس وتركتنا؟
فيقول قد حاسبتكم في الدنيا، وعزتي وجلالي لا أجمع عليكم مصيبتين ادخلوا الجنة.
فيتمنى أهل الموقف أن لو قرضوا بالمقاريض لينالوا ما نال هؤلاء من النعيم.
في الحديث الصحيح كما في الحديث القدسي أن الله عز وجل يقول:
(ما لي عبدي المؤمن عندي من جزاء إذا قبضت صفيه وخليله من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة).
ويا له من جزاء، ما لا عين رأت ولا أذن سمعة ولا خطر على قلب بشر.
في الحديث الصحيح كما في الحديث القدسي أن الله عز وجل يقول لملائكته:
(قبضتم أبن عبدي المؤمن، قبضتم ثمرة فؤاده –وهو أعلم سبحانه وبحمده- فتقول الملائكة نعم، فيقول وماذا قال –وهو أعلم جل وعلا- قالوا حمدك واسترجع، فيقول الله جل وعلا ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد).
) وَبَشِّرِ الصَّابِرِين، الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) (البقرة:156) فطب نفس إذا حكم القضاء:
ولا تجزع لحادثة الليالي ........ فمالي حوادث الدنيا بقاء
ومن نزلت بساحته المنايا ....... فلا أرض تقيه ولا سماء
مروا بيزيد أبن هارون عليه رحمة الله وقد عمي، وكانت له عينان جميلتان قل أن توجد عند أحد في عصره مثل تلك العينين، فقالوا له وقد عمي:
ما فعلت العينان الجميلتان يا أبن هارون؟
فقال ذهب بهما بكاء الأسحار وإني لأحتسبهما عند الواحد القهار.
فالإيمان بالقضاء والقدر نعمة على البشر وبلسم وظل وارف من الطمأنينة وفيض من الأمن والسكينة ووقاية من الشرور وحافز على العمل وباعث على الصبر والرضاء، والصبر مر مذاقه لذيذة عاقبته.
صبرت ومن يصبر يجد غب صبره ...... ألذ وأحلى من جنى النحل في الفم
فأحرص على ما ينفعك وأرضى بما قسم الله لك واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل.
ولست بمدرك ما فات مني ........... بلهف ولا بليت ولا لو أني
ومع المحبة والسلام
ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[26 - 09 - 07, 10:03 ص]ـ
وهَلْ يَقوُلُ الشَّيخُ عَليٌّ إلاَّ الكلامَ الرَّاقِي؟!
ـ[أم يمان الزياده]ــــــــ[26 - 09 - 07, 12:32 م]ـ
ما شاء الله! ما أجمل هذا الكلام وأحسنه، زادكم الله من نعيمه.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[27 - 09 - 07, 01:09 ص]ـ
اللهم لا تفتني بحب هذا الرجل واجمعني به عندك في ظل العرش يا حي يا قيوم
أكاد أستظهر أشرطة هذا الساحر -بالسحر الحلال - طبعاً , من شدة إعجابي بها وسلامة لغته وبراعة أدائه وخلوها من اللحن الذي أفسد علينا الكثييييييييييييييير من المحاضرات اليوم, وأنا لا أسلم عقلي وأصغي بالنسبة للمحاضرات إلا لقُسِّ هذا العصر الخطيب المفوه: علي بن عبد الخالق القرني, الذي ركعت الكلمات بين يديه فقلبها كيفما شاء وألقت إليه البلاغة أعنتها فصرفها كيفما أراد ,ومن أراد الفائدة فدونه آخر إصدارات سحبان القرن الخامس عشر وهو شريط: الإكليل في عفو وصفح الخليل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
لفتة: الشيخ متخصص في اللغة العربية ومتميز فيها لكنه فقيه متمرس أيضاً أخذ الفقه عن فضيلة العلامة محمد بن محمد المختار الشنقيطي إبان تدريسه بمسجد التنعيم بمكة وكان يكتب عن الشيخ ما يقولفي تواضع منقطع النظير ثانيا ركبتيه مع الطلاب, وهو ذو باع واسع فيه ولكنه لا يظهر ذلك.
كما أنه ليس ممن يستثمرون نصوص الشريعة والنقول عن العلماء في شراء المخططات وتزويج الأبناء والبنات والتنقل بين فاره السيارات فلا يحوز من مبيعات أشرطته إلا ما يحوزه أعضاء هذا الملتقى , مع أنه لو باع الحقوق كما يفعل بعض الدعاة -ولهم وجهة نظرهم في ذلك- لجنى ملايين الريالات من كل شريط.
كيف لا وقد وُزعت من شريط نفح الطيب في محبة الحبيب - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أكثر من مليوني نسخة, ومن اعجب العجب أني أثناء تجوالي في بعض شوارع موريتانيا وجدت تسجيلات إسلاميةً تبث محاضرات الشيخ وتبيعها فقلت سبحان من تكفل بإيصال محاضرته من مكة لموريتانياو فاللهم لا تحرمنا القبول عندك والإخلاص لك. آمين
ـ[صخر]ــــــــ[27 - 09 - 07, 05:41 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي الحبيب "ابو زيد" على هذه المعلومات القيمة ...
ـ[محمد رفيز]ــــــــ[02 - 10 - 07, 04:09 م]ـ
هل للشيخ حفظه الله تعالى موقع ويب لكي أنزل مثل هذه المحاضرة القيمة لأن الأشرطة غير متوفرة عندنا. أرشدونا بارك الله فيكم
¥