تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[جاسم آل إسحاق]ــــــــ[20 - 10 - 07, 08:47 ص]ـ

شيخ الإسلام ـ رحمه الله تعالى ـ ذكر عن نفسه أنه يسلك مع أهل الفلسفة ومن نحا نحوهم في الرد عليهم على طريقتهم، لأنهم يظنون أن غاية العلم، والإستدلال، والحجج إنما هي ما كان على طريقتهم

وهذا ذكره في مواضع، في الدرء، وفي الرد على المنطقيين وغيره، فلا يعاب عليه هذا لأن مقصوده نصرة الدين وإظهار الحق، لكن قد لا تبلغه عقول بعض طلبة العلم، فلذلك يُنصحون بعدم قرائتها مؤقتا حتى تنضج عقولهم علميا، وليس من المستقيم ـ والله أعلم ـ أن ينصح بعدم قراءة أول 400 صفحة من منهاج السنة مثلا لأجل أن فئة من الطلبة لا تدركه عقولهم،،،،،

ـ[أبو الحسن الغامدي]ــــــــ[20 - 10 - 07, 11:55 م]ـ

هناك مشكلة كبيرة ففي هذا تنفير من الرد على أهل الباطل

مع احترامي لك إلا أن كلامك هذا من تلبيس إبليس عليك وإلا فمسوغات عدم قراءة الكتاب كثيرة منها

عدم وجود الحاجة بإشغال طلبة العلم بمثل تلك الردود والمناقشات وغيرها أولى منها ومنها أيضا أن كثيرا من الشبه لم تعد تورد في وقتنا الحاضر بشكل واسع ومنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكونوا يشتغلوا بمثل تلك الردود ومناقشتها ومنها انتشار العلم ووضوح الحجة ومنها ماذكره الشيخ رحمه الله أنها تقسي القلب ... عد واغلط لكي تجد الأعذار المناسبة أما ماتفضلت به فلايمت للواقع بصلة ولعل الشيخ رحمه الله من أكثر الذين تصدوا لأهل الباطل ودحضوا حججهم ... وبالله التوفيق

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 10 - 07, 08:32 م]ـ

مع احترامي لك إلا أن كلامك هذا من تلبيس إبليس عليك وإلا فمسوغات عدم قراءة الكتاب كثيرة منها

عدم وجود الحاجة بإشغال طلبة العلم بمثل تلك الردود والمناقشات وغيرها أولى منها ومنها أيضا أن كثيرا من الشبه لم تعد تورد في وقتنا الحاضر بشكل واسع ومنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكونوا يشتغلوا بمثل تلك الردود ومناقشتها ومنها انتشار العلم ووضوح الحجة ومنها ماذكره الشيخ رحمه الله أنها تقسي القلب ... عد واغلط لكي تجد الأعذار المناسبة أما ماتفضلت به فلايمت للواقع بصلة ولعل الشيخ رحمه الله من أكثر الذين تصدوا لأهل الباطل ودحضوا حججهم ... وبالله التوفيق

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

يعني لا داعي إلى طبع ولا إلى نشره

أخي بارك الله فيك التطاول على الكبار ليس بجيد

أنت لم تقرأ درء التعارض وأنا متأكد من هذا

الكتاب مبني على أن العقل لا يخالف النقل

والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأصحابه لم يشتغلوا بعلوم كثيرة اتفق العلماء على مشروعيتها

مثل جمع تناقضات الكتاب المقدس عند النصارى

وتناقضات الروافض

وبقية أهل البدع

ونقض شبهاتهم

فهذه الأمور لم يكن لها داعي في عصرهم

والذين يقولون بهذه الشبهات المردود عليها في درء التعارض ما زالوا موجودين بين أظهرنا

وكلامي مبني على أن الكلام لم يثبت عن الشيخ أصلاً

وإلا من المعلوم أن الشيخ يقدر الأكابر وينصح بكتب شيخ الإسلام جميعها

وليس طويل اللسان كشخصٍ أعرفه

ولكنك جمعت بين سوء الفهم وسلاطة اللسان

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[22 - 10 - 07, 01:17 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

تذبروا هذه الآية:

{وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم ... }.

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 12:01 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي أبو خويلد

أنا أعتذر عن ألفاظي القاسية

مع تشديدي على أن الأخ ما كان ينبغي أن يعترض على الأكابر بهذه الطريقة

والشيخ ابن باز علق على شرح الطحاوية لابن أبي العز في دروس صوتية

وفيه مباحث من جنس المباحث الموجودة في درء التعارض ولم ينكر هذا

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[23 - 10 - 07, 12:53 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي عبد الله الخليفي

فهذا هو الظن بك. .. .

وفق الله الجميع.

ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[23 - 10 - 07, 01:46 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد.

من قريب صدر ردا على أحد التعليقات بشأن القصة التي نسبت إلى الشيخ بن باز _رحمه الله _ أنه لما قرأ عليه كتاب درء تعارض العقل و النقل قرأعليه الجزء الأول قال هذا الكتاب يقسي القلب.

طبعا هذا الكلام بعيد من أن ينسب إلى فحل من فحول أهل السنة و الجماعة مثل الشيخ بن باز.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير