[سؤال عن الاسماء والصفات]
ـ[محمد حماصه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:58 ص]ـ
هل كل اسم يشتق منه صفة؟؟؟
وهل العكس صحيح
اى هل كل صفة يشتق منه اسم؟؟؟
افيدونا بارك الله فيكم
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أخي الكريم محمد وفقني الله وإياك
نعم كل اسم يشتق منه صفة فالسميع يشتق منه صفة السمع والبصير يشتق منه صفة البصر والغفور يشتق منه صفة المغفرة والرحيم يشتق منه صفة الرحمة والعزيز يشتق منه صفة العزة وهكذا.
ومن الأسماء ما يدل على أكثر من صفة فلا يختص بصفة معينة كالمجيد والعظيم والصمد.
وقد يحصل من اجتماع بعض الأسماء مع بعضها صفات أخرى زائدة على ما تصمنه كل اسم مفردا مثل (الغني الحميد) و (العفو القدير) و (الحميد المجيد) و (العزيز الحكيم) فلكل اسم منها معنى فإذا اجتمع أفاد قدراً زائداً من الثناء والكمال غير ما يدل عليه كل اسم منفرداً.
وليس كل صفة أو فعل يشتق منه اسم فالله عز وجل يجيء ويأتي ويأخذ ويمسك ويبطش لكن لا يصح أن نقول هو الجائي أو الآتي أو الآخذ أو الممسك أو الباطش.
وعندنا ثلاثة أمور:
1 - الإخبار عن الله تعالى وهذا أوسع الدوائر ويجوز الإخبار عن الله وإن لم يرد به سمع كما تقول القديم والموجود والقائم بنفسه والشيء فهذا يجوز من باب الإخبار لكن لا يسمى بذلك.
2 - صفات الله تعالى وهي أضيق دائرة من باب الإخبار وهي توقيفية.
3 - أسماء الله تعالى وهي أضيق الدوائر فلا يسمى الله إلا بما ثبت بالنص.
وينظر: مجموع فتاوى ابن تيمية (5/ 26) بدائع الفوائد لابن القيم (1/ 162) مدارج السالكين (3/ 415) القواعد المثلى لابن عثيمين (ص 30)
ـ[محمد حماصه]ــــــــ[18 - 10 - 07, 01:36 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وجعل الجنة مثواك
ـ[المروزية]ــــــــ[08 - 01 - 10, 07:19 م]ـ
السلام عليكم:
"الأسماء مشتقة من الصفات" هل هذه العبارة صحيحة على اطلاقها
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[08 - 01 - 10, 07:28 م]ـ
قال ابن القيم رحمه الله في نونيته:
وهو الجميل على الحقيقة كيف لا********وجمال سائر هذه الأكوان
من بعض آثار الجميل فربها*********أولى وأجدر عند ذي العرفان
فجماله بالذات والأسماء والـ*********أوصاف والأفعال بالبرهان
وقال أيضًا:
أسماؤه أوصاف مدح كلُّها************مشتقة قد حملت لمعاني
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[09 - 01 - 10, 02:16 ص]ـ
كل اسم يشتق منه صفة اللهم اسمه (الله) ففي اشتقاق صفة منه خلاف لكونه عند بعضهم جامدًا.
ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[09 - 01 - 10, 02:33 ص]ـ
كل اسم يشتق منه صفة اللهم اسمه (الله) ففي اشتقاق صفة منه خلاف لكونه عند بعضهم جامدًا.
وعلى القول بأنَّه غير جامد تشتق منه صفة الألوهية؛ (أي كونه مألوهاً = معبوداً) سبحانه وتعالى.
وقد سألت الأخوة من قبل عن بحث أُفرِد في مسألةجواز اشتقاق الأسماء من الصفات فلم أُجَب بما يشفي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=193089
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[09 - 01 - 10, 02:41 ص]ـ
مسألة اشتقاق الصفات من الأسماء لا تحتاج من وجهة نظري إلى مؤلف مفرد لأنه لا حاجة إلى ضابط لها فكل اسم تشتق منه صفة ..... فالمؤلف المفرد ما أهميته؟!
ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[31 - 01 - 10, 10:02 ص]ـ
مسألة اشتقاق الصفات من الأسماء لا تحتاج من وجهة نظري إلى مؤلف مفرد لأنه لا حاجة إلى ضابط لها فكل اسم تشتق منه صفة ..... فالمؤلف المفرد ما أهميته؟!
جزاك الله خيراً أخي أبا قتادة، ولعلك لم تفهم المقصود.
فالمقصود من البحث المسئول عنه بيان حكم اشتقاق الأسماء من الصفات والأخبار، وبيان مذاهب العلماء في ذلك، وليس المقصود اشتقاق الصفات من الأسماء، فهذا معلوم كما ذكرتم.