من 75 ألف فتاة، كحد أدنى، وفق ما أجمعت عليه تقديرات متابعين وشيوخ.، (صحيفة الحياة اللندنية - يومية - 3 أيار/ مايو 2006)) وسمحت السلطات السورية أخيراً للداعيات التابعات لـ «الآنسة» منيرة القبيسي، اللواتي يلقبن بـ «القبيسيات»، بإعطاء دروس دورية في عدد من المساجد في دمشق -2006/ 05/03الرأى
علاقتها بالصوفية:
كانت من مدرسة مفتي سوريا الشيخ أحمد كفتارو شيخ الطريقة الصوفية النقشبندية في سوريا، وهو الذي أشار عليها بالدخول إلى هذه الطريقة الصوفية، وقد بدأت القبيسي نشاطها في سنوات السبعينات من القرن الماضي. _قال نجل كفتارو صلاح الدين مدير مجمع أبو النور أن الانسة طلبت منه أن تختلي بجثمان كفتارو في مستشفى دار الشفاء، لدى رحيله في نهاية عام 2004، وقال:
بقيت تبكي هناك أكثر من ساعة ونصف الساعة) صحيفة الحياة اللندنية - 3 أيار/ مايو 2006)
وهذا سبب من أسباب العداء الحبشي لها لكون الأحباش من أتباع الطريقة الرفاعية.
*وهى على علاقة فكرية ودينية وشخصية مع محمد سعيد رمضان البوطي، بل انه من اكثر المتحمسين قال عنهن: «الاخوات اللواتي ضربن المثل بالحضارة والدين والوطنية والمثل العليا"
لباسهن:
ويوضح البوطي: «انهن يرتدين الحجاب الكحلي لتمييزهن عن غيرهن. وغطاء الوجه ليس اجبارياً. ليس هناك إجبار على ذلك إلى ان يصير ثبات ديني عند الفتاة، بعدها ممكن ان تلبس المنديل اذا شاءت) صحيفة الحياة اللندنية - 3 أيار/ مايو 2006) وأيضاً يلبسن البالطو القصير وهذا من شعارهنّ, وهذا اللبس يلزم به الصغار والكبار؟؟
من عقائدهن القول بالحلول ووحدة الوجود:
وتعظيم أئمة الصوفية القائلين بهذا القول كابن عربي والحلاج. *ومن كلام الآنسة الكبيرة " منيرة ": فقد عرف الحلاج الله حتى ذاب في حبه، كان يخفي في ملابسه قال: " مافي الجبة إلا الله ". وكذلك الشيخ محي الدين بن عربي لم يعد يعرف الفرق بينه وبين ذات الله حيث كان يقول: أنا من أهوى .. من أهوى أنا .. نحن روحان حللنا جسداً؟!!!
* قال أحدهم: تم احراق كتيب اركب معنا للدكتور العريفي عندما قمت بتوزيعة هناك من قبل بعض المتصوفات اعتراضا على قولة ابن عربى ضال وفاجر واشهد الله على حصول هذا الموقف لى شخصيا (نقلا من منتدى الأمارات)
* زهرة منصور سمعت من سحر حلبي أنها قالت: أن الله موجود في الكعبة لذلك الناس يذهبون للحج.
* الآنسة رضا ي. وهي من تلميذات سحر حلبي ومن مدرساتهن في إقليم الخروب في لبنان قالت في درس لها بعد أن سألتها إحدى الحاضرات [الله موجود بلا مكان] فقالت رضا ى: الله موجود في هذه الشجرة وهزت الشجرة بيدها؟؟؟ امرأة من بيت شجاع دخلت إلى مجلس سحر حلبي فوجدت تلميذاتها في حالة صمت وسكون فأرادت أن تتكلم فقيل لها اسكتي الآن ينزل الوحي عليها.؟؟؟؟ نقلا من كتاب التنظيم السرى الخطير منيرة القبيسى .. لأسامة السيد (
* نوال أ. ألفت كتابًا سمته ((المتاح من الموالد والأناشيد الملاح) قولها في ص 378 عن الله وهذا من الحلول:
يا جمال الموجود طاب فيك الشهود
ثم قولها: أنت في مهجتي وضلوعي التي عشقها غايتي
ثم قولها: ذاب كلي عليك وانتسابي إليك والورى في يديك
ثم قولها ص 57 عن الله: وأنت مرءاة النظر عين العيان انظر جمالي شاهدا في كل إنسان كالماء يجري نافذا في أصل الأغصان
ثم قولها ص 63: أعد من مشرق التوحيد نورًا يتم به اتحاد العالمينا
ثم قولها ص 77: ما في القلب سوى الله
ثم قولها ص 91: أنت طب يا رب فينا وبلسم.
ثم قولها ص 96: أنت نسخة الأكوان فيك صورة الرحمن.
ثم قولها ص 158: مافي بقلبي غير الله.
ثم قولها ص 175 عن الله: ياظاهرًا في كل شئ.
ثم قولها ص 348 عن الله: يا حي يا قيوم قد بهر العقول سنا بهائك. عجبا خفاؤك في ظهورك أم ظهورك في خفائك
ثم قولها ص 372: يا إله الكون يا سندي أنت لي بحر ّ من الرغد يا نعيم الروح يا أملي) التنظيم النسائى الخطير لأسامة السيد).
• تعظيم الشيخة:
¥