تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[23 - 04 - 07, 03:08 م]ـ

الأخ أبو يوسف الرجاء منك مشاهدة جوابي على سؤالك السابق ...

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[25 - 04 - 07, 03:48 م]ـ

ننتقل لسؤال آخر:

ما هي الآيات التسع التي آتاها الله تعالى موسى عليه السلام؟ ((في تسع ءايات إلى فرعون)) الآية.

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:16 م]ـ

الاخ أبو يوسف التواب .. (يا حبك لطرح الأسئلة!) .. (ابتسامة)

سؤالك عن جميع ماء الأرض من السماء .. جاوبناه ولم نعرف هل صحيح ما ذكرنا أم خطأ , وسألت سؤالا فلم تجاوبوني (تنزل دموعه) وطرحت سؤالا أنت آخرا .. وها أنت تسئل سؤالا غيره ...

رفقا علينا (ابتسامة)

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:28 م]ـ

أما جوابك على السؤال

فإني طرحته إيراداً على الأخت للاستفادة لا للاختبار.

لكن ما سؤالك الذي طرحتَه أنت؟!

ويمكن أحب أطرح الأسئلة لأني محاضر. تأثر بالمهنة! (ابتسامة)

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[25 - 04 - 07, 04:33 م]ـ

فهمت الآن لماذا هذه الأسئلة (ابتسامة) ..

وأشهد الله على حبك أخي الحبيب التواب ..

أما السؤال:

" أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّداً لِلّهِ "

" عن اليمين والشمائل " هنا يوجد معنى بلاغي جميل يستخدم في القرآن .. ما هو؟

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[27 - 04 - 07, 10:54 م]ـ

" أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّداً لِلّهِ "

" عن اليمين والشمائل " هنا يوجد معنى بلاغي جميل يستخدم في القرآن .. ما هو؟

وبما أننا لم نرى جوابا من أحد الإخوة .. فأضع هنا كلام الشيخ صالح المغامسي حفظه الله في بيان المعنى البلاغي:

ثم قال سبحانه" اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "

قبل إن نشرح الآية وعظياً نشرحها بلاغياً يوجد في اللغة إفراد وجمع غالب استعمال القرآن إذا وجدَ مفرد مقابل جمع فإن الله يوازن بين فاضل و مفضول أو بين حق وباطل وتأمل القرآن , الله سبحانه يقول " الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ _جمعها _ وَالنُّورَ " _ أفردها _ وقال في النحل " أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ _أفرد اليمين _ وَالْشَّمَآئِلِ _جمعها _ سُجَّداً لِلّهِ " جمع الشمائل لأن اليمين أفضل من الشمال.

هنا قال " يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ "_ جمع الظلمات وأفرد النور _ وقال سبحانه " وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي _مفرد_ مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُل _جمع سبيل_ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ " دائم الحق واحد والكفر أجناس متعددة يجمعها الباطل فالله يقول في هذه الآية: " اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "

http://saaid.net/Doat/almgamce/6.htm

ـ[العاصمي النجدي]ــــــــ[28 - 04 - 07, 02:58 ص]ـ

جزاكم الله خير

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[28 - 04 - 07, 12:42 م]ـ

أحبك الله أخي الوائلي

وجزاك خيراً

ما هي الآيات التسع التي آتاها الله تعالى موسى عليه السلام؟ ((في تسع ءايات إلى فرعون)) الآية.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 03:59 ص]ـ

هل من مجيب؟

ما هي الآيات التسع التي آتاها الله تعالى موسى عليه السلام؟ ((في تسع ءايات إلى فرعون)) الآية.

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 04:14 ص]ـ

حياك الله شيخنا التواب ...

الآيات التسع هي والله أعلم:

1 - (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى)

2 - (فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ)

3 - 4 - (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ)

5 - 6 - 7 - 8 - 9 - (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ)

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 04:34 ص]ـ

أحسنت

10/ 10

1. فما هي السور التي تسمى: المؤمن- النساء الصغرى- بني إسرائيل؟

2. وما هي السور الخمس التي افتتحت بالحمد؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير