ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 02:57 م]ـ
الجواب:
{ولقد راوده عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر * ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر} (سورة القمر:37ـ38)
والله أعلم
ـ[أبو محمد الفرحي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 03:38 م]ـ
الجواب:
{ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر * ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر} (سورة القمر:37ـ38)
والله أعلم
أصبت بارك الله فيك.
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 08:44 م]ـ
الحبيب / أبو محمد .. وفيك أخي ..
وسؤالي:
ما هي الآية الوحيدة التي بدأت بحرف الدال؟
ـ[أبو محمد الفرحي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 09:19 م]ـ
الحبيب / أبو محمد .. وفيك أخي ..
وسؤالي:
ما هي الآية الوحيدة التي بدأت بحرف الدال؟
الآية العاشرة من سورة يونس تبدأ بالدال ولكن لا أعلم إن كانت هي الوحيدة:
010.010 دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 09:51 م]ـ
كنت أظن حسب ما قرأت أنها آيه واحدة بدأت بحرف الدال وهيك
(دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ)
ولكن الاخ أبو محمد وجد أخرى .. وهذه من فوائد هذه المواضيع ...
جزاك الله خيرا على هذا التصحيح ....
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[19 - 05 - 07, 01:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
اسمحوا لي أن أطرح لكم هذا السؤال:
روي عن بعض السلف قوله: ثلاث لا تحل فيهن المسألة, واستدل عليهن بآيات من القرآن الكريم فما هن مع ذكر الآية؟
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[20 - 05 - 07, 08:02 م]ـ
هل السؤال صعب!! على العموم الجواب هو:
الأولى: التزوج, لأن الله تعالى يقول: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله) سورة النور:32
الثانية: الحج لأنه تعالى يقول: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) سورة آل عمران 97
الثالثة: الجهاد لأنه تعالى يقول: (ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج) سورة التوبة 91
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[20 - 05 - 07, 09:26 م]ـ
غاليتي ... جزاك الله خيرا ..
كنت سأجيبك ولكن سبقتيني ...
زادك الله علما وفهما ..
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[20 - 05 - 07, 09:33 م]ـ
سؤالي ...
هل البسملة من الفاتحة أم آية مستقلة مع الدليل؟
أعتقد سهل ...
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[21 - 05 - 07, 12:26 ص]ـ
وبما أنك أم عثيمين .. فالشيخ بن عثيمين رحمه الله يرى أنها آية مستقلة نزلت للفصل بين السور .. والله أعلم ..
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 03:37 ص]ـ
لكنه -رحمه الله- لا يرى أنها آية من الفاتحة
للحديث القدسي: (قسمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين .. فإذا قال: (الحمد لله رب العالمين) .. )
ولم يذكر البسملة.
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[21 - 05 - 07, 10:06 ص]ـ
وبما أنك أم عثيمين .. فالشيخ بن عثيمين رحمه الله يرى أنها آية مستقلة نزلت للفصل بين السور .. والله أعلم ..
أسأل الله أن يعجل لكم نصيبا من هذا الإسم ...
الجواب صحيح
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[21 - 05 - 07, 10:07 ص]ـ
لكنه -رحمه الله- لا يرى أنها آية من الفاتحة
للحديث القدسي: (قسمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين .. فإذا قال: (الحمد لله رب العالمين) .. )
ولم يذكر البسملة.
أصبت أخي هذا ما ذكره الشيخ رحمه الله ...
في تفسير سورة البقرة وأيضا جزء عم
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[21 - 05 - 07, 10:20 ص]ـ
ما الآية التي ذكر فيها لفظ الجلالة متتابع مرتين؟ مثل " هيهات هيهات لما توعدون "
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[21 - 05 - 07, 03:02 م]ـ
وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ) (الأنعام: 124)
ـ[الشريف عثمان]ــــــــ[21 - 05 - 07, 11:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: ما هو الفرق بين (أولم يروْا + ألم يروْا) في القرآن الكريم؟؟؟
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[22 - 05 - 07, 07:19 ص]ـ
أصبت اخيتي أحسن الله إليك ...
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[22 - 05 - 07, 07:23 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: ما هو الفرق بين (أولم يروْا + ألم يروْا) في القرآن الكريم؟؟؟
نستطيع أن نقول إن الاستفهام تقريري على قراءة من قرأ بالياء: (ألم يروا)، ومعناه: قد رأوا، فهو يفيد تحقيق الخبر، فالاستفهام هنا إنشائي لفظاً، خبري معنىً.
أولم: الواو عاطفة، وأخرت عن همزة الاستفهام، لأن الهمزة لها الصدارة في الكلام، والاستفهام إنكاري، والعطف على مقدر يقتضيه المقام،
والله تعالى أعلم.
¥