ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[28 - 11 - 07, 03:56 م]ـ
أكرمك الله يا أخانا صاحب "الرد الوافي من خلال الرد النفيس"!! وجزاك خيرا .. لكن حبذا لو جعلت للموضوع صفحة مستقلة به، لأهميته ..
بارك الله فيك
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[29 - 11 - 07, 08:14 ص]ـ
سؤال: مَنْ مِنَ العلماء المعتبرين قرأ و قرض أو أثنى على كتاب "الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس"؟
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[29 - 11 - 07, 08:18 ص]ـ
أما استهزاء وسخرية الأخ مالك الطيبي فلن أطيل الكلام سوى قولي مصححا:
سَوْفَ تَرَى إِذَا انْجَلَى الْغُبَارُ .. أَفَرَسٌ تَحْتَكَ أَمْ حِمَارُ
ـ[عبد الله الشمالي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 09:20 ص]ـ
صدرت مؤخرا رسالة لبعض طلبة العلم في المغرب عنت بالموضوع اسمها:
جهود علماء المغرب في مقاومة البدع والطروقية، أتى فيها كاتبها بعصارة نقول أهل العلم المغاربة في نقض القبورية والطرقية، بدأ بالإمام أبي إسحاق الشاطبي إلى الشيخ محمد تقي الدين الهلالي، وغيرهم ... يحسن الاطلاع عليها.
وللشيخ أبي أويس التطواني (الشيخ بوخبزة) جهود مشكورة في الرد على المتصوفة عموما ومتصوفة المغرب على وجه الخصوص،تنظر في مضانها والله الموفق.
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 10:20 ص]ـ
عبد الحق آل أحمد
أما استهزاء وسخرية الأخ مالك الطيبي فلن أطيل الكلام سوى قولي مصححا:
سَوْفَ تَرَى إِذَا انْجَلَى الْغُبَارُ .. أَفَرَسٌ تَحْتَكَ أَمْ حِمَارُ
على الأقل اشكرني على التصحيح .. ولا تكفر فضلي كما كفرت فضل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين عليك وعلى كل جزائري ..
ولم أسهزئ بك، ولم أسخر منك علم الله وأنا أقرأ قوله تعالى {لا يسخر قوم من قوم}
إنما تقصدت أن أشدد في العبارة، حتى أقفك على الحقيقة المرة، هي أنك تتكلم بلا علم ولا هدى .. وأنك تكرر كلام من سبقك.
أخي عبد الحق، والله إني لا أريد لك إلا الخير .. والعرب تقول: "أمْرَ مبكايتِك، لا أمرَ مضحكاتك" (يعنون الزم أو عليك أمر ... ) (والجزائري درَّجها فقال: خذ راي اللي يبكيك)
وأنا أريد لك الخير، ولا أريد أن تكتب عند ربك من الكافرين لأنعمه، الطاعنين في العلماء، الآكلين لحومَهم ..
ولو قرأت جيدا ما كتبتُ لما رأيت فيه استهزاء ولا سخرية .. إنما هو كلمات شداد؛ خلتها ستردُّ عليك عازب فقهك.
أستغفر الله لي ولك ..
صدرت مؤخرا رسالة لبعض طلبة العلم في المغرب عنت بالموضوع اسمها:
جهود علماء المغرب في مقاومة البدع والطروقية، أتى فيها كاتبها بعصارة نقول أهل العلم المغاربة في نقض القبورية والطرقية، بدأ بالإمام أبي إسحاق الشاطبي إلى الشيخ محمد تقي الدين الهلالي، وغيرهم ... يحسن الاطلاع عليها.
وللشيخ أبي أويس التطواني (الشيخ بوخبزة) جهود مشكورة في الرد على المتصوفة عموما ومتصوفة المغرب على وجه الخصوص،تنظر في مضانها والله الموفق.
جزاك الله خيرا أخي عبد الله، حبذا لو يتحفنا بها إخواننا المغاربة ..
وللفائدة، فإن اتصالات سلفيي المغرب الأولين (كتقي الدين الهلالي، وإبراهيم الكتاني .. الخ) برجال الجمعية، وإفادتهم منهم، ونشرهم أوَّل كتاباتهم على صفحات مجلاتها وجرائدها مستفيضة مشهورة .. هذا ما جعل بعض المؤرخين الأوربيين يقولون: "إن تونس والمغرب الأقصى، طوَّرا الوطنية السياسية في العالم العربي في أول القرن العشرين، أما الجزائر فقد طوَّرت الوطنية الدينية" (أو كلة نحوها، أفادناها الشيخ محمد الهادي الحسني)
وللفائدة، ففي رحلة الدكتور ابي القاسم سعد الله إلى المغرب كلام عن هذا، حيث التقى العلامة
إبراهيم الكتاني رحمه الله، وحدّثه عن الإمامين باديس والإبراهيمي ..
راجعه مشكورا في كتابه: "تجارب في الأدب والرحلة"
حمله بصيغة PDF من هنا ... ( http://www.archive.org/download/TAJAROUB/Tajaroub_Saadallah.pdf)
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 03:14 م]ـ
.
والعرب تقول: "أمْرَ مبكايتِك، لا أمرَ مضحكاتك"
عذرا على هذا الخطأ "الكيببوردي" إنما تقول العرب: "أمرَ مبكياتِك" ..
ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 01:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا كثيرا ..........................
ـ[أبو علي الطيبي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 06:00 م]ـ
وإياكم أخي الحبيب أبا عبد البر
ـ[سيد أحمد مهدي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 07:18 ص]ـ
سؤال: مَنْ مِنَ العلماء المعتبرين قرأ و قرض أو أثنى على كتاب "الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس"؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما من "العلماء المعتبرين" -على اصطلاحك- فلا أحد،لكن قرأه "علماء ودعاة غير معتبرون"-على اصطلاحك دائما-،وأثنوا عليه. وبالله عليك لا تطلب مني أن أسمي رجالا وإلا لدخلنا في "ردود وافية" "وردود نفيسة" ومستخرجات عليها ومستدركات لا نهاية لها
لكن أخبرك-أخي الحبيب- أن "الرد النفيس" رد على الكاتبة، وعلى منهج "العلماءالمعتبرين" الذين أثنوا على كتابها.
¥