تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[29 - 05 - 07, 04:05 م]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم على هذه الاجابة الموفقة.

وللفائدة أنقل لكم أقوال المفسرين فيها:

قال الرازي: طولوا الباء في "بسم الله" وما طولها في سائر المواضع وذكروا في الفرق وجهين:

الأول: أنه لما حذفت ألف الوصل بعد الباء طولوا هذه الباء للدلالة على الألف المحذوفة التي بعدها، ألا ترى أنهم لما كتبوا "اقرأ باسم ربك" بالألف، ردوا الباء إلى صفتها الأصلية.

الثاني: قال القتيبي: إنما طولوا الباء لأنهم أرادوا أن لا يستفتحوا كتاب الله إلا بحرف معظم، وكان عمر بن عبد العزيز يقول لكتّابه: طولوا الباء وأظهروا السين ودوروا الميم تعظيماً لكتاب الله.

وحذفوا ألف "اسم" من قوله "بسم الله الرحمن الرحيم" وأثبتوه في قوله: {اقرأ باسم ربك} والفرقين من وجهين:

1 – أن كلمة "بسم الله" مذكورة في أكثر الأوقات عند أكثر الأفعال فلأجل التخفيف حذفوا الألف بخلاف سائر المواضع فإن ذكرها قليل.

2 – إنما حذفت الألف في قوله: "بسم الله" لأنها إنما دخلت بسبب أن الابتداء بالسين الساكنة غير ممكن، فلما دخلت الباء على الاسم نابَت عن الألف فسقطت في الخط.

وإنما لم تسقط في قوله "اقرأ باسم ربك" لأن الباء لا تنوب عن الألف في هذا الموضع كما في "بسم الله" لأنه يمكن حذف الباء من "اقرأ باسم ربك" مع بقاء المعنى صحيحاً، فإنك لو قلت "اقرأ اسم ربك" صح المعنى، أما لو حذفت الباء في "بسم الله" لم يصح المعنى فظهر الفرق.

يقول أبو حيان: وحذفت الألف من "بسم" هنا في الخط تخفيفاً لكثرة الاستعمال. فلو كتبت "بسم القاهر" أو "بسم القادر" فقال الكسائي والأخفش: تحذف الألف. وقال الفراء: لا تحذف إلا مع "بسم الله الرحمن الرحيم" لأن الاستعمال إنما كثر فيه، فأما في غيره من أسماء الله فلا خلاف في ثبوت الألف.

يقول ابن عاشور: وقد تكلموا على ملحظ تطويل الباء في رسم البسملة بكلام كله غير مقنع؛ والذي يظهر لي أن الصحابة لما كتبوا المصحف طولوها في سورة "النمل" للإشارة إلى أنها مبدأ كتاب سليمان، فهي من المحكي فلما جعلوها علامة على فواتح السور نقلوها برسمها, وتطويل الباء فيها صالح لاتخاذه قدوة فابتدأ الغرض الجديد من الكلام بحرف غليظ أو ملون.

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[29 - 05 - 07, 06:41 م]ـ

أرجو أن يكون السؤال الاخير في التجويد (ابتسامة)

وأنا أرجو أن يكون السؤال الأخير في النحو ... ؟؟

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[29 - 05 - 07, 06:43 م]ـ

ما هي أقصر آية في القرآن وأطولها؟

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[29 - 05 - 07, 09:39 م]ـ

اطول السور سورة البقرة المباركة بـ"286" آية وفيها آية الدين التي هي أطولها واقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات.

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[29 - 05 - 07, 10:11 م]ـ

إحسب مافي القرآن وتدبر.

1 - في القرآن الكريم "114" سورة واكثر من ستة آلاف آية- 6236 آية- على حساب المكي والمدني

كل ذلك في "30" جزءاً،و"60"حزباًيحتوي كل حزب على أربعة أرباع وثمانية أثمان.

2 - عدد النقاط في القرآن الكريم "1015030" نقطة- تقريباً- اما حروفه فيبلغ عددها "323670" تكوّن بمجموعها "77934" كلمة قرآنية.

3 - كل سورة تتكون من كلمات وجمل وتسمى كل منها آية.

4 - سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية.

5 - كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة" المباركة، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان.

6 - سبع سور من القرآن الكريم تحمل اسماء سبعة انبياء، وهي سورة: يونس- هود- يوسف-ابراهيم- محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - - نوح. وذكر محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في القرآن"4"مرات.وإسم "أحمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " مرة واحدة

7 - اطول السور سورة البقرة المباركة بـ"286" آية واقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات.

8 - سورة التوحيد- الاخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة، هذا بغير البسملة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير