ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 06 - 07, 08:10 ص]ـ
كلمة السماء اسم جنس وتعني السموات جميعًا (الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن) سورة الطلاق وهي طباق، قال الله تعالى في سورة الملك: "الذي خلق سبع سماوات طباقًا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت"،و ثبت في الصحيحين من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال {من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين} وفي الحديث الآخر {ما السموات السبع وما فيهن وما بينهن، والأرضون السبع وما فيهن وما بينهم، في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة} رواه ابن حبان وروى ابن حبان من حديث صهيب رضي الله عنه أن محمداً صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها {اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما أذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعود بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها} وما رواه النسائي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال {لو أن السموات السبع وعامرهن، والأرضين السبع جعلن في كفة، ولا إله إلا الله في كفة؛ لمالت بهن لا إله إلا الله} فإذا أطلق لفظ "السماء" وحده -يعني: بلا السماوات مفرد- فإنه قد يراد به العلو، وقد يراد به واحدة السماوات وهي السماء الدنيا، وخاصة إذا جعل أو قوبل بالأرض، وكل ماعلاك فهوسماء.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[08 - 06 - 07, 08:18 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أحمد .. يصبح الجواب باختصار:
السماوات: السبع
السماء: الدنيا
الأرض: أرضنا
الأرضين: طبقات الأرض السبعة
ينظر: http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=3401
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 06 - 07, 08:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم عبدالله الوائلي
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[08 - 06 - 07, 05:41 م]ـ
قال تعالى في شأن المسجد الحرام في مكة: (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ) (إبراهيم: 37) ولم يقل: (أفئدة الناس) فما الحكمة من ذلك؟
ـ[توبة]ــــــــ[08 - 06 - 07, 07:17 م]ـ
أخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن إبراهيم عليه السلام قال: {فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} لو قال: فاجعل أفئدة الناس تهوي إليهم، لغلبتكم عليه الترك والروم. وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم، عن مجاهد قال: لو قال أفئدة الناس تهوي إليهم، لازدحمت عليه فارس والروم.
أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة يا أخت أم مصعب.
من سيتم بإذن الله المشاركة بالصفحة رقم 200 لها إهداء؟؟
لعلّه من عجائب الإتفاقات يا أم عثيمين ...... عموما قد تمنيت أن أكون صاحبة المشاركة طمعا في الإهداء ..
ـ[توبة]ــــــــ[08 - 06 - 07, 07:20 م]ـ
مكرر
ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[08 - 06 - 07, 08:02 م]ـ
بارك الله فيك أخيتي توبة إجابة موفقة
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[09 - 06 - 07, 03:29 ص]ـ
وما أجملها من أتفاقات يا أخية ... إن كانت معك:)
أبشري لك أنتي فقط ولا ننسى صاحبة السؤال أخيتنا أم مصعب وفقكن الباري ....
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[09 - 06 - 07, 08:53 م]ـ
سؤال:
ما هي الآية التي كررها النبي - صلى الله عليه وسلم- حتى طلع الفجر وهو يبكي؟؟؟
ـ[توبة]ــــــــ[09 - 06 - 07, 09:09 م]ـ
((إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآياتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أنْصارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ * فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ)) [آل عمران:190 - 195].
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102747
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 06 - 07, 12:27 ص]ـ
بل: ((إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)).
¥