ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 05:39 م]ـ
رحمه الله رحمة واسعة ..
نعم الشيخ والله ونعم الرجل ..
نحسبه والله حسيبه من الزهاد والأتقياء ..
ممن يقوم الليل ويصوم النهار كان قريناً للشيخ مطاعن ..
رحمك الله رحمة واسعة والله ماعرفنا عنك إلا كل خير ..
كان حريصاً على الدعوة إلى الله وخاصة في جازان ..
ـ[عبد الله غريب]ــــــــ[08 - 12 - 07, 10:35 ص]ـ
رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى و ألحقنا به فى الصالحبن
ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[08 - 12 - 07, 03:47 م]ـ
اخي محمد الملحم
ما قلته لا يتنافى مع ما قلته، فهو صلى سنة الضحى لما جلس غلى الاشراق و قبل الساعة السابعة توفي رحمه الله.
العجيب ان الشيخ رحمه الله قد أتى بوالده من جيزان حتى يعالجه و لكن المنية سبقته قبله.
و نود من الاخوة اتحافنا بنتاجه
ـ[سيد النجدي]ــــــــ[08 - 12 - 07, 04:51 م]ـ
رحمه الله وغفر له وأسكنه فاسح الجنان.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 02:43 م]ـ
بسم الله والحمدلله
رحم الله الشيخ رحمة واسعة وغفر له
لقد درسني في المستوى الأول فكان نعم الشيخ ونعم المربي
وكان رحمه الله يحب الشيخ حافظ الحكمي ويذكر لنا بعض أبياته أحياناً
ومما علق بذهني إلى الآن من فوائده الجمة فائدتان:
الأولى بيتان للشيخ حافظ الحكمي جمع فيهما شروط (لا إله إلا الله) وهما:
العلم واليقين والقبول:::::::::: والانقياد فادرِ ما أقول
والصدق والإخلاص والمحبة:::::::: وفقك الله لما أحبه
والثانية: ذكر لنا رحمه الله أنه لما قرأ الأدلة التي ساقها ابن القيم على فناء النار استغرب واستنكر هذا القول
فسأل العلامة ابن باز عن هذا القول فقال ابن باز (هذا القول ليس بجيّد) يقول الشيخ علي: فاستغربت من ابن باز!
فقط يقول (ليس بجيّد)! وقد توقعت أنه يشدد في النكير فلما كبرت وتمعنت في الأدلة وجدت أن أدلة القول بفناء النار قويه وإن كنت لاأقول به.
أقول: ولعل هذا من قوة رجاء الشيخ في رحمة الله أسأل الله أن يشملني والشيخ وجميع المسلمين برحمته إن ربي رؤوف رحيم.
وأثني على كلام أخي عبدالرحمن بأن من عنده شيء من علم الشيخ فلا يحرم الشيخ أجر التعليم ويحرم المسلمين النفع.
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[16 - 12 - 07, 02:09 ص]ـ
رحمه الله وغفر له
أين طلبة الشيخ؟! فليردوا ولو شيء قليل من حقه عليهم
ـ[بندر التويجري]ــــــــ[16 - 12 - 07, 07:35 ص]ـ
والثانية: ذكر لنا رحمه الله أنه لما قرأ الأدلة التي ساقها ابن القيم على فناء النار استغرب واستنكر هذا القول
فسأل العلامة ابن باز عن هذا القول فقال ابن باز (هذا القول ليس بجيّد) يقول الشيخ علي: فاستغربت من ابن باز!
فقط يقول (ليس بجيّد)! وقد توقعت أنه يشدد في النكير فلما كبرت وتمعنت في الأدلة وجدت أن أدلة القول بفناء النار قويه وإن كنت لاأقول به.
أقول: ولعل هذا من قوة رجاء الشيخ في رحمة الله أسأل الله أن يشملني والشيخ وجميع المسلمين برحمته إن ربي رؤوف رحيم.
رحم الله الشيخ، ولكن هذه المسألة أعني مسألة فناء النار لم يكن بودي أنك ذكرتها هنا؛ لأنها تحتاج إلى تثبت، ثم هل الشيخ ابن باز رحمه الله لما قال هذه المقولة يفهم منه أنه كان يرى قوة أدلتها وإن لم يكن قال بها؟ ثم هل من فائدة تذكر في هذه المسألة الشائكة في النقل عن الشيخ علي أنه ذكر أن الأدلة قوية؟ وهل قوة الرجاء دليل يستدل به على المسائل؟
أرجو من الإخوة عدم العدلة في نقل كل ما يقال، فليس كل ما يعلم يقال فضلا عن كل ما يسمع.
وفقنا الله وإياك، ورحمنا وإياك والشيخ.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[17 - 12 - 07, 04:13 م]ـ
رحم الله الشيخ، ولكن هذه المسألة أعني مسألة فناء النار لم يكن بودي أنك ذكرتها هنا؛ لأنها تحتاج إلى تثبت، ثم هل الشيخ ابن باز رحمه الله لما قال هذه المقولة يفهم منه أنه كان يرى قوة أدلتها وإن لم يكن قال بها؟ ثم هل من فائدة تذكر في هذه المسألة الشائكة في النقل عن الشيخ علي أنه ذكر أن الأدلة قوية؟ وهل قوة الرجاء دليل يستدل به على المسائل؟
أرجو من الإخوة عدم العدلة في نقل كل ما يقال، فليس كل ما يعلم يقال فضلا عن كل ما يسمع.
وفقنا الله وإياك، ورحمنا وإياك والشيخ.
سبحان الله!
ولمَ كل هذه الحساسية الزائدة؟
المسألة مسطرة في كتب أهل العلم بأدلتها، وليس مرادي الاستدلال لهذا القول أو ذاك فليس هذا محل بحثها.
ولا أريد الخروج بالموضوع عما فتح لأجله.
فالسلام.
ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[31 - 12 - 07, 06:00 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
و ما زال الموضوع مفتقر جدا لما فتح من أجله