أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

صحف موسى؟ قال: (كانت عبرا كلها: عجبت لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح وعجبت لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم اطمأن إليها وعجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم لا يعمل. ص363

ابن حبان في صحيحه (2

76) وإسناده ضعيف جدا كما ذكر الشيخ شعيب الأرناؤوط

ذ - نسبت إلى أبي بكر أنه قال: العجز عن الإدراك إدراك. ص 91

وهو أثر لم أجده

إجابيات الكتاب:

1 - عرض المعلومات بطريقة سهلة ميسرة

2 - وافقت السلف في كثير من المباحث وخصوصا فيما يتعلق بباب الألوهية

فقد عرفت الألوهية كما في ص 135 إفراد الله بالعبادة وهذا التعريف موافق لتعريف السلف

وقد عددت ما ينافي التوحيد وهي عشرة مع شرح وإيراد للأدلة:

أ - التمائم والرقى وذكرت شروط الرقى الشرعية وصفات الرقى الممنوعة على ما يوافق مذهب اللسلف

ب - النذر لغير الله

ت - الذبح لغير الله

ث - الحلف بغيرالله

ج - الاستغاثة والاستعانة والتوسل بغير اللهوإن كانت أخطأت في مسألة جواز التوسل بذات النبي وقد تعقبناها كما مر معنا.

ح - الاستعاذة بغير الله

خ - اتخاذ القبور مساجد

د - السحر

ذ - الطيرة

ر - اتيان الكهان والعرافين

وهي مشكورة جدا في تقريرها لمذهب السلف في هذا الباب المهم والذي يغفل عنه كثير من الباحثين.

3 - ثناؤها على شيخ الإسلام وإنصافها له والذي يفتقده كثير من المنتسبين إلى مذهب الأشاعرة والذي تلمس من كتاباتهم التحامل عليه.

فقد ذكرت ص 41: حتى شاء الله أن ينهض أفراد من العلماء الأعلام ينفون عن عقيدة الإسلام شبه المبطلين وتحريف الغالين ويدعون إلى العمل بكتاب الله وسنة رسوله الكريم وكان من أشهر هؤلاء العلماء ابن تيمية (661 - 728) الذي وضع أسس النقد المنهجي للمنطق بعد أن استوى له الإحاطة به وبعد أن تنبه إلى منطلقاته الفكرية البعيدة عن روح لإسلام وقد تم له ذلك على ضوء إدراكه الكامل لطبيعة المنهج الإسلامي في البحث ومن خلال اطلاعه الهائل على علوم السلف وآثارهم الغزيرة.

كذلك نقلت أجزل الله لها المثوبة عنه وعن تلميذه ابن القيم رحمهما الله كثيرا من المسائل التي قرروها في باب معتقد السلف.

هذه ما جرى به القلم في التعقب على هذا الكتاب وإن كانت بعض المسائل تحتاج إلى مزيد تحرير والله الموفق للصواب

ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[12 - 03 - 08, 04:05 م]ـ

جزاكم الله خيرًا أيها الشيخ الفاضل .. ملحوظات مهمة ورائعة .. وإنصافٌ جميل للكاتب .. لاحرمكم الله الأحر والمثوبة.

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[12 - 03 - 08, 07:23 م]ـ

وجزاكم مثله أيها الشبل من ذاك الأسد (ابتسامة)