[ما حكم لعن ساب الدين بالتعيين؟!!]
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:48 ص]ـ
[ما حكم لعن ساب الدين بالتعيين؟!!]
يعني أسمع أحياناً الكثير من المسلمين يسبون الدين , فأقول في نفسي بصوت مسموع لعنك الله!!
وسمعت أنه لا يجوز لعن التعيين؟
فما حكم لعن هذا الكافر -عليه لعنة الله -؟!!
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[14 - 12 - 07, 03:09 م]ـ
.......................................... ؟
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[15 - 12 - 07, 02:29 ص]ـ
36 مشاهد , ولا واحد عبّرني برد!!
طيّب
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[15 - 12 - 07, 06:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لما تصفر ابتسامتك يا ابا شهيد؟؟، اضحك الله سنك - ابتسامة غير صفراء
،، ذكر النووى - رحمه الله - فى شرح مسلم:
واتفق العلماء على تحريم اللعن فانه فى اللغة الابعاد والطرد وفى الشرع الابعاد من رحمة الله تعالى فلا يجوز أن يبعد من رحمة الله تعالى من لا يعرف حاله وخاتمةأمره معرفة قطعية فلهذا قالوا لا يجوز لعن أحد بعينه مسلما كان أوكافرا أو دابة الا من علمنا بنص شرعى أنه مات على الكفر أو يموت عليه كأبى جهل وابليس وأما اللعن بالوصف فليس بحرام كلعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله والمصورين والظالمين والفاسقين والكافرين ولعن من غير منار الأرض ومن تولى غير مواليه ومن انتسب إلى غير أبيه ومن أحدث فى الاسلام حدثا أو آوى محدثا وغير ذلك مما جاءت به النصوص الشرعية باطلاقه على الأوصاف لاعلى الأعيان والله اعلم
قلت: فبا الاضافة الى ماتقدم، يزاد عليه:
* ان اللاعن لن يرجو من لعنه ثوابا"، ولن يزيد من لعنه عقابا".
* اننا لم نؤمر بلعن المعين، وغاية ما امرنا به، تغيير المنكر باليد واللسان والقلب، ومنه انكار المنكر ثم النصح والارشاد والدعوة الى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة حسب الاستطاعة.
*أن ساب الدين وهو المرتد عن دين الله عز وجل، ذكر جمهور العلماء، ان له توبة، ويستتاب والا قتل، فمن علم ان ذاك سيكون مآله، فسيتوب لامحالة، الا من ابى واستكبر، فلذلك هو للعودة للدين منه اقرب الى الكفر، فيكون اللعن له، جزم من اللاعن بموته على الكفر.
* ليس من صفات المؤمن الطعن واللعن والفحش، واللسان البذئ:
- فى صحيح الادب المفرد:
(حسن صحيح) عن سالم بن عبد الله قال: ما سمعت عبد الله لاعناً أحداً قط، ليس إنساناً. وكان سالم يقول: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعاناً".
(صحيح) عن عائشة رضي الله عنها؛ أن يهودياً أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم، فقالت عائشة: وعليكم، ولعنكم الله، وغضب الله عليكم. قال: " مهلاً يا عائشة! عليك بالرفق، وإياك والعنف والفحش". قالت: أو لم تسمع ما قالوا؟ قال: " أو لم تسمعي ما قلت؟ رددت عليهم، فيستجاب لي فيهم، ولا يستجاب لهم فيّ".
(صحيح) عن عبد الله [هو ابن مسعود]، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس المؤمن بالطعان، ولا باللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء".
* ان المعين باللعنة قد يكون ممن لا يجرى عليه القلم برغم سبه للدين كالمجنون فلا يكون اهلا لها، فترد اللعنة الى صاحبها - اعاذنا الله واياكم من ذلك
اخرج الترمذى:
حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري حدثنا بشر بن عمر حدثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس: أن رجلا لعن الريح عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا تلعن الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعلم أحدا أسنده غير بشر بن عمر
قال الشيخ الألباني: صحيح
والله تعالى اعلم
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[15 - 12 - 07, 01:25 م]ـ
بارك اللهُ فيك , وجزاكَ اللهُ خيراً , وأضحك الله سنك سبب الإبتسامه الصفراء أني كنت أكتب صححوا أخطائي
اللغويه , ولم يصحح لي أحد إلا ما ندُر!! فقلت أعكس المقوله فربما تضبط!!
نفعَ اللهُ بك , معلوماتك قيمه جداً , ولكن سمعت أنه جائز لعن المعيّن كـ ساب الدين أخبرني بذلك محمد الأمين
وسمعت أنه خلاف في هذه القضيه فمنهم من أباح ومنهم منع ...