تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الوجوه والنظائر في القرآن الكريم]

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 03 - 07, 05:39 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

* المقصود بالوجوه والنظائر في القرآن الكريم.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

" فالوجوه في الأسماء المشتركة والنظائر في الأسماء المتواطئة وقد ظن بعض أصحابنا المصنفين في ذلك أن الوجوه والنظائر جميعا في الأسماء المشتركة فهي نظائر باعتبار اللفظ ووجوه باعتبار المعنى "

وقال الدكتور حاتم الضامن، محقق كتاب الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان في مقدمة تحقيقه:

معنى الوجوه والنظائر: أن تكون الكلمة واحدة، ذكرت في مواضع من القرآن على لفظ واحد وحركة واحدة، وأريد بكل مكان معنى غير الآخر، فلفظ كل كلمة ذكرت في موضع، نظير للفظ الكلمة المذكورة في الموضع الآخر هو النظائر، وتفسير كل كلمة بمعنى غير معنى الآخر هو الوجوه.

إذن النظائر: اسم للألفاظ، والوجوه: اسم للمعاني.

*ومن المؤلفات في هذا الموضوع وفق التسلسل الزمني:

1 - الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان البلخي (ت: 150)

2 - الوجوه والنظائر في القرآن الكريم، لهارون بن موسى (ت: 170)

3 - التصاريف، ليحي بن سلام (ت: 200)

4 - تحصيل نظائر القرآن، للحكيم الترمذي (ت: 320)

5 - وجوه القرآن، للحيري (ت: 430)

6 - الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز، للدامغاني (ت: 478)

7 - نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر، لابن الجوزي (ت: 597)

8 - كشف السرائر في معنى الوجوه والأشباه والنظائر، لابن العماد المصري

(ت: 887)

* فائدة الاطلاع على الوجوه والنظائر في القرآن الكريم:

قال السيوطي في كتابه الاتقان في علوم القرآن:

" وقد أخرج ابن عساكر من طريق حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الدرداء قال:

إنك لن تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها.

قال حماد:

فقلت لأيوب: قوله " حتى ترى للقرآن وجوها " أهو أن يرى له وجوها فيهاب الإقدام عليه قال: نعم هو هذا"

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[05 - 03 - 07, 06:44 ص]ـ

موضوع جيد لكن ماذا لو كنت ضربت امثله لبعض الوجوه والنظائر فى القرآن حتى تكتمل الفائده

ويزداد محدودى الفهم مثلى فهما فليس كلنا تكفيه القواعد العامه عموما اخى جزاك الله خيرا

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[05 - 03 - 07, 10:43 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أخي الكريم: بن عبدالغني. جزاك الله خيرا على كلامك الطيب، وفعلا كنت أعد لعرض الأمثلة وسأفعل بإذن الله تعالى.

وبإذن الله تعالى لن تكون من محدودي الفهم.

ـ[الحسن بن عبد الله الصياغي]ــــــــ[05 - 03 - 07, 03:57 م]ـ

السلام عليكم

هذا معجم للوجوه والنظائر في القران الكريم. ولكن لي ملاحظتان:

من الناحية التقنية ليس بجيد

والموقع شيعي فليحذر

http://www.ataweel.com/mwn/mwm.htm

ـ[نور الدين الأثري]ــــــــ[05 - 03 - 07, 04:56 م]ـ

أخي طالب العلم جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الماتع

ما هو أفضل كتاب في هذا الفن و ما قيمة هذا العلم بالنسبة للتفسير أي هل يبدئ به قبل الولوج في التفسير.

شكرا

ـ[راشدالراشد]ــــــــ[05 - 03 - 07, 07:43 م]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.

ـ[أبو هداية]ــــــــ[05 - 03 - 07, 09:08 م]ـ

هذا الرابط مفيد في الموضوع

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69490&highlight=%C7%E1%E6%CC%E6%E5+%E6%C7%E1%E4%D9%C7%C6 %D1

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[06 - 03 - 07, 07:33 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

الاخوة الكرام:

الحسن عبد الله

نور الدين الأثري

راشدالراشد

أبو هداية

أشكر لكم مروركم الكريم.

وهذه روابط مهمة تجيب على استفساراتكم:

http://www.islamtoday.net/questions/show_ResearchScholar_*******.cfm?Res_ID=136&Sch_ID=205

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=3277

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=7243

أخي الكريم:الحسن عبد الله.

أنصحك بترك مواقع الشيعة ففي مواقع أهل السنة الخير الكثير والحمد لله تعالى.

أخي الكريم: أبو هداية.

أخي الكريم الرابط الذي أضفته فعلا مفيد، فالشيخ الكريم "أبومالك العوضي" الأكثر علما وفضلا.

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[06 - 03 - 07, 07:37 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

ذكر أهل التفسير أن "النّور" في القرآن على عشرة أوجه:

1 - دين الإسلام:

قال تعالى: {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (التوبة: 32)

ورد في زاد المسير، لابن الجوزي مايلي:

قال ابن عباس: يخمدوا دين الله بتكذيبهم؛ يعني: أنهم يكذبون به ويعرضون عنه يريدون إبطاله بذلك.

وقال البغوي: أي يبطلوا دين الله بألسنتهم وتكذيبهم إياه.

قال تعالى: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (الصف:8)

قال ابن السعدي في تيسير الكريم الرحمن:

أي تكفل الله بنصر دينه وإتمام الحق الذي أرسل به رسله ...

يتبع بإذن الله تعالى.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير