[مهم جد:أفيدوني عن أسئلة حول كلمة التوحيد ((لا اله إلا الله)).]
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[01 - 01 - 08, 06:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على النبي الأمين محمد , واله , وصحبه , ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.
أما بعد:
من من طلبة العلم يشمر عن ساعديه؛ ويشرح ويبين لنا هذه الملاحظات ,وما المقصود بها.
على كلمة التوحيد ((لا اله إلا الله)).
1 - لفظها.
2 - معناها.
3 - حقها.
4 - حقيقتها.
5 - حكمها.
6 - لازمها.
7 - مقتضاها.
8 - نواقضها.
9 - متمماتها ,
10 - فائدتها.
11 - فضلها.
12 - إعرابها.
وجزآك الله خيرا!
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[02 - 01 - 08, 02:03 ص]ـ
سبحان الله - الكريم -.
سبعة وعشرون مشاهد للموضوع , ولا يوجد .... !
ـ[أبوصخر]ــــــــ[02 - 01 - 08, 04:14 ص]ـ
أود مساعدتك أخي الحبيب و لكني لا أملك الوقت الكافي لنسخ الأجوبة على أسئلتك، و لكني أحيلك على مرجعين اثنين قد تستغني بهما عن غيرهما:
1. [معنى لا إله إلا الله] للامام بدر الدين الزركشي، تحقيق: علي محي الدين القره داغي، دار البشائر الاسلامية
2. [فتح الملك الوهاب، في رد شبه المرتاب] للعلامة عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن الامام محمد بن عبدالوهاب، تجده في مكتبة الرشد، و هذا الكتاب و إن كان ردّا على بعض الشبهات المتعلقة بكلمة الاخلاص إلا أنه مفيد جدا و به تأصيلات مهمة لا يستغني عنها طالب علم.
و هناك الكثير من المراجع فيما تطلب و إن كنتُ أرى الكفاية فيما ذكرت سيما الكتاب الأول فهو عمدة في بابه، و لعلّ بعض الاخوة يعينوك على مبتغاك، و أرجو منك المعذرة على التقصير و الله الموفق.
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[02 - 01 - 08, 05:17 ص]ـ
جزاك الله خير!
وهل من مجيب؟!
ـ[باسم الخالدي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 10:03 ص]ـ
هناك شرح لشروط لا اله الا الله للشيخ حمود العقلاء رحمه الله
وايضا لاتنس شرح لا اله الا الله للحافظ ابن رجب رحمه الله
ـ[هاني الحارثي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 10:40 ص]ـ
وهناك كتاب للشيخ سعيد بن حجي بعنوان:"الكلام المنتقى .... " بحث فيه الشيخ أغلب الفقرات التي ذكرتها وهو أشمل مما ذكر أعلاه من المؤلفات وقد طبع قديما ضمن مجموعة الرسائل والمسائل النجدية كما طبع بتحقيق الشيخ عبدالله المسلم التميمي
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[02 - 01 - 08, 05:56 م]ـ
هنا سلسلة لطيفة للعلامة الموسوعة الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم حفظه الله. والشيخ مشهور بسعة اطلاعة وجودة أبحاثه. لعلك تجد فيها ما لا تجده في غيرها. والله أعلم
(سلسلة خصائص وفضائل "لا إله إلا الله")
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2049
والله أعلم
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[02 - 01 - 08, 11:25 م]ـ
لاإله إلا الله (معناها ـ أركانها ـ شروطها)
معناها: أي لا معبود بحق إلاَّ الله.
اعرابها (لا) نافية للجنس. و (إله) اسمها، وخبرها محذوف تقديره (حق).
و (إله) من (أَله) بالفتح، (يأله)، (إلاهه)، والمعنى (عبد)، (يعبد)، (عبادة).
و (الإله) هو المعبود المطاع، الذي تألهه القلوب بالمحبة، والتعظيم، والخضوع، والخوف، وتوابع ذلك من بقية أنواع العبادة.
واسم (الله) علم على ذات الرب تعالى المقدسة، لا يطلق إلا عليه سبحانه وتعالى، وأصله (إله) حذفت الهمزة،
وعوض مكانها (أل) التعريف.
أركانها:
(1) النفي: نفي جميع ما يعبد من دون الله.
(2) الإثبات: إثبات العبادة لله وحدة.
وشروطها سبعة: ــ
1 - العلم: المنافي للجهل، والمراد به العلم بمعناها نفياً وإثباتاً وما تستلزمه من عمل (فاعلم أنه لا إله ألا الله).
2 ـ اليقين: المنافي للشك، وهو أن يقولها موقناً بمدلولها معتقداً صحة ما يقوله من أحقية إلهية الله تعالى
(إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا).
3 ـ القبول: المنافي للرد، وهو أن يقبل كل ما اقتضته بقلبه ولسانه فيؤمن بكل ما جاء عن الله
ورسوله (إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون).
4 ـ الانقياد: المنافي للترك، وهو الإتباع بالأفعال والعمل بمقتضى هذه الكلمة (ومن يُسلم وجهه لله وهو محسن فقد
استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور).
5 ـ الصدق: المنافي للكذب، وهو الصدق مع الله بأن لا يكون منافقاً يُظهر ما لا يُبطن (آلم. أحسب الناس أن
يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين).
6 ـ الإخلاص: المنافي للشرك، وهو أن تكون الأقوال والأفعال خالصة لوجه الله ليس فيها رياء (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين).
7 ـ المحبة: المنافية للكراهة، فيحب الله ورسوله ويقدم محبتهما على كل محبة (ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله).
أما نواقض (لا إله إلاالله)، وتسمى (نواقض الإسلام)، (نواقض التوحيد)،
وهي الخصال التي تحصل بها الردة عن دين الإسلام، فهي كثيرة، وقد ذكر بعضهم أنها تصل إلى أربعمائة ناقض [11].
وهذه النواقض تجتمع في ثلاثة نواقض رئيسة، هي:
1 - الشرك الأكبر. 2 - الكفر الأكبر. 3 - النفاق الاعتقادي
منقوول للفائدة
¥