تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد ابوعوف]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:36 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:52 ص]ـ

وما لم تشاهده فلا تتحدث عنه بالظنون فأنت تعلم الظن أين جاء في القرآن بارك الله فيك

جاء الظن في القرآن في قوله تعالى: {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُون} (البقرة:46)

كما جاء في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ} (الحجرات:12)

فالظن في الآية الأولى جاء بمعنى اليقين، و في الآية الثانية بمعنى الشك

و لا بد أنك تقصد آية الحجرات (ابتسامة)

بارك الله فيك.

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[16 - 12 - 07, 02:43 م]ـ

جزاك الله خيرا

وإياك أخي الكريم

ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[16 - 12 - 07, 02:45 م]ـ

جاء الظن في القرآن في قوله تعالى: {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُون} (البقرة:46)

كما جاء في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ} (الحجرات:12)

فالظن في الآية الأولى جاء بمعنى اليقين، و في الآية الثانية بمعنى الشك

و لا بد أنك تقصد آية الحجرات (ابتسامة)

بارك الله فيك.

وفيك بارك أخي الكريم

نعم صدقت وجزاك الله خيراً على حسن ظنكم

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[16 - 12 - 07, 04:23 م]ـ

و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم و كما قال بعض السلف: "إقرأ القرآن و لا يكن همك آخر السورة "

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[20 - 04 - 10, 12:56 ص]ـ

تقرير كامل عن المقرأة /

المقرأة القرآنية الناجحة والتي أثبتت جدارتها بفضل الله وأخرجت حفاظًا ضابطين لكتابه [مقرأة الشيخ موسى الجاروشة بجدة]: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208657)

ـ[ابو مجاهد العتيبي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 01:05 ص]ـ

اخواني عندي سوال

قال الله تعالى (يابني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم على العالمين) وقال تعالى (كنتم خير امة اخرجت لناس)

كيف يجمع بين الايتين في الافضلية.

ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[20 - 04 - 10, 04:11 ص]ـ

بما ان الموضوع مطروح

أردت أن أستوضح عن شيء من سيرة علي بن الحسن بن علي رضي الله عنهم اجمعين على قناة اقرأ

و هو انه رضي الله عنه كان يصلي كل يوم الف ركعة

فاخبرت والدي فقام بالعملية الحسابية و اخبرني انه شيء غير ممكن و الله اعلم

فارحو من الاخوة الافاضل ان يعينوني على فهم الصحيح من السقيم في هذه المسألة

و بارك الله فيكم و اجمعين

ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[20 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ

فكرة هذه المقرأة ومنهجها أكثر من رائع

جزى الله صاحب هذه الفكرة خير الجزاء

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير