ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 11:53 ص]ـ
الحمدُ لله وحدَه ..
إن أعجب من شيءٍ عجبتُ من اختلال موازين النَّقد، وآليات الحوار .. !
إنَّ القارئَ لكلام الأخ إياد؛ ليُدركَ التعالمَ الموجود!
فالشَّأنُ - بارك الله فيكم - ليس: هل إياد يريد الحقَّ أو لا .. ؟
فهو - عفا الله عنا وعنه - يرى نفسه مجتهداً - ولو اجتهاداً جزئياً -؛ فقد قال:
ترد اجتهادي .. لا لشيء إلا أنه محدث جديد ..
فهو مجتهدٌ لكنَّه لم يحز شروط الاجتهاد عند الأصوليين؛ فلذلك يرى أن لا بأس بإخراقِ الإجماع!
وهو كذلك - عفا الله عنا وعنه - يردُّ الأحاديث الصحيحة إذا عرضها على قراءته للقرآن!؛ فيقول:
وأما تخصيص الحديث فهذا تطبيق لمنهج انتهجته في دراستي الجامعية وهو رد الحديث الصحيح وقراءته في ضوء القرآن الكريم ..
فعلامَ التخوُّف مما قد يصيبه؟!
فهو من المجتهدين المحرِّرين؛ فدعوا طلاب العلم المبتدئن يناقشونه فيما رأوا أنَّه خالفَ الإجماع .. !
والرَّدعُ ليسَ شرّاً كلّه ..
فالقائل لمُعاذٍ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: (والله إني لأحبُّك) هو القائل له أيضاً: (أفتَّانٌ أنت يا مُعاذ)؟ - بأبي هو وأمِّي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - - ..
وفَّق الله الجميع.
ـ[عبد الرحمن معاذ]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:23 م]ـ
الأخ إباد عليك بطلب العلم من مضانه ولاتتعجل بتقرير قضايا علمية لم تسبق إليها من أحد من السلف والخير كل الخير في اتباع السلف
واعلم اخي الكريم ان الكثير من المناهج الدراسية في الجامعات لاتكفي لإخراج طالب العلم الجيد حتى يجلس بين يدي العلماء المعروفين باتباع السلف او يدرس على كتبهم ممن كان على هذا المنهج قديما وحديثا
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 02 - 08, 03:14 م]ـ
الأخ إياد يستفتي:
[هل من توجيه حديث من بدل دينه فاقتلوه]
أرجو من الإخوة بارك الله فيهم أن يشاركوني في توجيه هذا الحديث الشريف
وقوله تعالى: "لا إكراه في الدين"
فإذا أفتاه الإخوان ظهر بصورة المجتهد:
ترد اجتهادي .. لا لشيء إلا أنه محدث جديد ..
ولم تسمع قول النبي يقول: "رب حامل فقه إلى من هو افقه منه".
"
ـ[عيد فهمي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:32 م]ـ
الإخوان والمشايخ الأفضال (أبو محمد الغامدي وعبد الله بن خميس وخالد بن عمر وخليل الفائدة) وغيرهم ممن شارك في هذا الموضوع
بارك الله فيكم جميعا
قد أحسنتم الردّ وأفدتم لكنكم أخطأتم في توصيف مَن تردّون عليه فلا علاقة له بالعلمانيين وإن تشابه معهم في النتيجة بل هو ينتهج فكر ((منكري السنة)) الذين يسمون أنفسهم بـ ((القرآنيين)) ولو كان صادقا في ابتغائه للحق لأيد كلامي ذلك.
فالحمد لله كل ما ذكره ((إياد أبو ربيع)) مدوّن عندي بنصه في مذكرة أعدّها واحد ممن ينتمون إلى هذه الجماعة التي تسم نفسها بالـ ((قرآنيين)) وينعتهم أهل السنة بـ ((منكري السنة))
وقد تناظرنا معهم وكان في المناظرة شيوخ أفاضل على رأسهم شيخنا وحبيبنا محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله والشيخ الدكتور بدران العياري حفظه الله.
وقد رجع هؤلاء -بحسب ما أخبرني به الشيخ محمد عمرو رحمه الله قبل وفاته بشهرين- عن قولهم بإنكار السنة
وعندي وقائع المناظرة مسجلة على شرائط ويمكنني تفريغ ما يتعلق بهذه القضية هنا
لكن لا بد قبل ذلك من سؤال لـ ((إياد أبو ربيع)):
هل تريد الهداية إلى الحق فعلا أم تريد الجدل لمجرد الجدل؟
بحسب الإجابة سيكون جوابي إن شاء الله تبارك وتعالى.
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:55 م]ـ
الاخ عيد فهمي بارك الله فيكم ذكرتني انا أبو محمد الغامدي فيمن وصف الاخ إياد أبو ربيع بالعلمانيين
وانا لم اصفه بذلك غفرالله لناولك
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:05 م]ـ
الاخ عيد فهمي بارك الله فيكم ذكرتني انا أبو محمد الغامدي فيمن وصف الاخ إياد أبو ربيع بالعلمانيين
وانا لم اصفه بذلك غفرالله لناولك
بارك الله أخي عيد ..
بل لم يصفه به أحدٌ ..
بل قال شخصٌ: متأثرٌ بالعصرانيين ..
أما أن يكونَ هذا الكلام خاصاً بالقرآنيين؛ فغير صحيح ..
فالعصرانيون العقلانيون يتلبَّسون بهذا السِّتر، وهو " معارضة الحديث بالقرآن "!
فليتنبَّه.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:08 م]ـ
هل يمكن تنسيق بحث الشيخ الحاج، وإنزاله على (وورد)؟
¥