- سادساً: مبررات تقديم العقل على النقل عند المعتزلة .................... 205 - 208
- المطلب الثاني: مكانة العقل عند الأشعرية .............................. 209
- أولاً: تأثر الأشعرية بالفلسفة اليونانية ................................. 210
- ثانياً: تقديم العقل على النقل .......................................... 212
- ثالثاً: تأويل الآية والحديث المتواتر إذا خالف عقولهم .................... 214
- رابعاً: رد الأحاديث التي تخالف عقولهم ............................... 219
- خامساً: المسائل التي يحكم فيها العقل .................................. 221
- سادساً: مبررات تقديم العقل على النقل عند الأشعرية ................... 224
- المطلب الثالث: جوانب التأثير في مسألة مكانة العقل ودوره في الاستدلال 226 - 239
- أولاً: التأثر بالفلسفة اليونانية ......................................... . 226
- ثانياً: تأثر الأشعرية بالمعتزلة في تقديم العقل على النقل ................... 227
- ثالثاً: تأثر الأشعرية بالمعتزلة في تأويل الآية والحديث المتواتر إذا خالف عقولهم ............................................ .................... 229
- رابعاً: تأثر الأشعرية بالمعتزلة في رد الأحاديث التي تخالف عقولهم ........ 230
- خامساً: تأثر الأشعرية بالمعتزلة في المسائل التي يحكم فيها العقل ......... 232
- سادساً: تأثير المعتزلة على الأشعرية في مبررات تقديم العقل على النقل .... 236
- المطلب الرابع: النقد ............................................. .... 240 - 253
- المبحث السادس: شبهة التعارض بين الأدلة النقلية والعقلية .............. 254 - 274
- المطلب الأول: شبهة التعارض بين الأدلة النقلية والعقلية عند المعتزلة ...... 255 - 261
- المطلب الثاني: شبهة التعارض بين الأدلة النقلية والعقلية عند الأشاعرة .... 262 - 264
- المطلب الثالث: جوانب التأثير في مسألة التعارض بين الدليل النقلي، والعقلي ........................................... .................... 265 - 269
- المطلب الرابع: النقد ............................................. .... 270 - 274
- المبحث السابع: خبر الآحاد، وحجيته ................................. 275 - 306
- تمهيد: تعريف خبر الآحاد ............................................ 276 - 279
- تعريف الخبر لغة، واصطلاحاً ......................................... 276
- أقسام الخبر باعتبار وصوله إلينا ....................................... 276
- تعريف الخبر المتواتر لغة، واصطلاحاً ................................... 276 - 277
- خبر الآحاد ............................................ ............. 277
- تعريفه: لغة، واصطلاحاً ......................................... ..... 277
- أقسامه: .................................................. .......... 278 - 279
- المطلب الأول: رأي المعتزلة في حكم الاحتجاج بخبر الآحاد في العقيدة ... 280 - 283
- المطلب الثاني: رأي الأشعرية في حكم الاحتجاج بخبر الآحاد في العقيدة .. 284 - 292
- المطلب الثالث: جوانب التأثير في حكم الاحتجاج بخبر الآحاد في العقيدة 293 - 296
- المطلب الرابع: النقد ............................................. .... 297 - 306
- الأدلة من القرآن والسنة على أن خبر الواحد حجة .................... 300 - 304
- أولاً: الأدلة من القرآن ............................................ ... 301
- ثانياً: الأدلة من السنة ............................................. ... 302
الفصل الخامس: التأويل ........................................... ..... 307 - 344
- تمهيد ............................................. .................. 308
- المبحث الأول: التأويل عند المعتزلة ................................... 309 - 314
- المبحث الثاني: التأويل عند الأشعرية .................................. 315 - 322
- المبحث الثالث: جوانب التأثر في مسألة التأويل ........................ 323 - 327
- المبحث الرابع: النقد ............................................. .... 328 - 344
¥