تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

- القسم الثالث ............................................ ............ 756

4 – الصفات المعنوية (الأحوال) ...................................... 764 - 768

- المبحث الثالث: جوانب التأثير في مسألة الصفات ....................... 769 - 777

- المبحث الرابع: النقد ............................................. .... 778 - 785

- المبحث الخامس: صفة الكلام ........................................ 786 - 1002

- تمهيد ............................................. .................. 787 - 791

- المطلب الأول: صفة الكلام عند المعتزلة ................................ 792 - 823

- أولاً: تعريف المتكلم عند المعتزلة ...................................... 794

- ثانياً: تعريف الكلام عند المعتزلة ...................................... 795

- ثالثاً: سبب نشأة بدعة المعتزلة في كلام الله – تعالى - .................. 798

- رابعاً: رأي المعتزلة في كلام الله – تعالى – عامة ........................ 805

- خامساً: رأي المعتزلة في القرآن خاصة ................................. 811

- سادساً: حكم من أنكر خلق القرآن عند المعتزلة ........................ 817

- سابعاً: كيفية نزول القرآن الكريم عند المعتزلة .......................... 820

- ثامناً: شبه المعتزلة النقلية على حدوث القرآن ........................... 821

- المطلب الثاني: صفة الكلام عند الأشاعرة .............................. 824 - 879

اختلف الأشاعرة في كلام الله – تعالى – إلى ثلاثة أقوال: ................. 826

- القول الأول: مذهب أي الحسن الأشعري ............................. 827 - 831

- القول الثاني: مذهب جمهور الأشاعرة ................................. 831

- القول الثالث: .................................................. .... 850 - 853

- تعريف المتكلم عند الأشاعرة ......................................... 832

- تعريف الكلام عند الأشاعرة .......................................... 832

- أدلة الأشاعرة – من القرآن – على إثبات الكلام النفسي ............... 839 - 840

- أحكام تتعلق بكلام الله – تعالى – عند الأشاعرة؛ وهي: ............... 853 - 879

1 – كلام الله – تعالى – عند الأشاعرة معنى، واحد، أزلي، هو: أمر، ونهي، وخبر، واستفهام، ووعد، ووعيد، ونداء ........................... 853

2 – كيف سمع نبي الله موسى – عليه السلام – كلام الله – تعالى - ...... 863 - 866

3 – معنى نزول كلام الله – تعالى – عند الأشاعرة ....................... 866

4 – ما بين دفتي المصحف هل هو كلام الله – حقيقة -؟ أم لا؟ .......... 871 - 875

- القول الأول: .................................................. ..... 871 - 875

- القول الثاني: .................................................. ..... 875

5 – الفرق بين المقروء، والقراءة والقرآن، والمكتوب، والكتابة والكتاب .... 876 - 879

- المطلب الثالث: جوانب التأثير في مسألة كلام الله – تعالى - ............ 880 - 890

الجزء الثالث

- المطلب الرابع: نقد مذهب المعتزلة والأشاعرة في كلام الله – تعالى - .... 891 - 989

- أولاً: نقد مذهب المعتزلة في كلام الله – تعالى - ....................... 892 - 902

- حكم من قال بخلق القرآن؛ هل يكفر؟؛ أم لا؟ ......................... 899 - 902

- ثانياً: نقد مذهب الأشاعرة في كلام الله – تعالى - ..................... 902 - 989

أ – نقد قولهم بالكلام النفسي .......................................... 902 - 932

ب – نقد قولهم بنفي الحرف والصوت في كلام الله – تعالى - ............ 932 - 953

ج – نقد قول الأشاعرة بأن الحروف، والألفاظ مخلوقة؛ وأنها حكاية، أو عبارة عن المعنى القديم ............................................ ...... 954 - 967

د – نقد قولهم بأن الكلام النفسي لا يتعلق بالمشيئة ....................... 967 - 983

هـ - نقد قولهم بأن كلام الله – تعالى – معنى واحد .................... 983 - 989

- ثالثاً: توضيح مذهب السلف في كلام الله – تعالى - ................... 989 - 1002

- الأدلة من القرآن الكريم على إثبات صفة الكلام لله – تعالى - ........... 989 - 991

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير