تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما عقيدة الشيخ حمد راتب النابلسي]

ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[07 - 02 - 08, 03:54 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الإخوة الأفاضل

أشاهد حلقات اسماء الله الحسنى للشيخ النابلسي و لكنني لا أعرفه عقيدته

و هل هناك ملاحظات أو انتقادات على هذه الحلقات و جزاكم الله خيرا

ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 04:08 م]ـ

السلام عليكم:

أعتقد أنك تقصد: د. محمد راتب النابلسي

في الحقيقة أنا لست متأكدا من عقيدته و لكن إليك هذه الفتوى من موقعه على الإنترنيت:

هل يكفر من قال إن الله في السماء؟

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد. الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي: كيف يكفر والله يقول (أأمنتم من في السماء). والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). فمن هو الموصوف بأنه في السماء في الآية والحديث ... ؟ ومثل هذه النصوص عشرات. بل أكون أكثر صراحة فأقول: أخشى أن يقع في الكفر من يستدرك على منزل القرآن، وعلى من عليه أنزل القرآن ويقول الله ليس في السماء ... أأنتم أعلم أم الله .... ؟

الدكتور محمد راتب النابلسي

أين الله؟ هل هو في السماء حسب ما ورد في الأثر؟

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد. الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي: ما دمت عرفت الحق فالزمه ... وهل الحق إلا في آية كريمة ,أو حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,صحيح.والله تبارك وتعالى يقول: (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ) (الملك:16) فمن هو الذي في السماء؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء).وفي البخاري ومسلم (والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها) وعن معاوية بن الحكم السلمي قال: قلت: يارسول الله جارية لي صككتها صكة، فعظم ذلك علي، فقلت: أفلا أعتقها؟ قال: "" ائتني بها "" قال: فجئت بها، قال: "" أين الله؟ "" قالت: في السماء، قال: "" من أنا؟ "" قالت: أنت رسول الله، قال: "" أعتقها فإنها مؤمنة).ومثل هذه النصوص كثير ..... فهل ترد دلالات تلك النصوص القطعية ,بفلسفات لفظية , أومماحكات عقلية ,استجابة لعلم الكلام , ومقولاته , وأصحابه ... ؟ أم أن الاستجابة يجب أن تكون لله ورسوله وحسب ... ؟ ففي لا تعني الظرفية فقط بل تعني فيما تعني العلو بدليل قوله تعالى: لأصلبنكم في جذوع النخل، وقوله أيضاً: قل سيروا في الأرض، وقوله: ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

الدكتور محمد راتب النابلسي

بالإضافة إلى أنه يدرس في مسجده العقيدة الطحاوية وهي موجودة على موقعه كدروس صوتية

و لكن في مسجده قبر جده عبد الغني النابلسي وقد بلغني و العهدة على الناقل أنه كان يريد إزالته و لكن وزارة الآثار أو الأوقاف _الشك مني_ منعته من ذلك وهو يصلي فه و يخطب فيه يوم الجعمة ...

وله شعبية كبيرة في دمشق في الآونة الأخيرة و دروسه تنقل على الإذاعة و الصندوق (تلفزيون)

وهذا رابط موقعه على الإنترنيت:

http://www.nabulsi.com

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[26 - 04 - 08, 09:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا على التوضيح

وأسأل الله أن يثبت الشيخ الفاضل على عقيدة أهل السلف.

ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:27 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 05:02 م]ـ

وسمعته يقول ذات مرة لا اله الا الله معناها لا معبود بحق الا الله فلعله على العقيدة السلفية

ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[03 - 05 - 08, 07:38 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده00

أمَّا بعد:

أمَّا الدكتور محمد راتب النابلسي فنحسبه على خير، وهو لا يستطيع أن يجاهر بعقيدته لأنَّه قد يحترق من كيد المشايخ في بلده00والله أعلم0

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 10:04 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده00

أمَّا بعد:

أمَّا الدكتور محمد راتب النابلسي فنحسبه على خير، وهو لا يستطيع أن يجاهر بعقيدته لأنَّه قد يحترق من كيد المشايخ في بلده00والله أعلم0

أصبت الجرح بارك الله فيك

ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:10 م]ـ

أصبت الجرح بارك الله فيك

وفيكم بارك أخي أبو أحمد

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 01:53 ص]ـ

بارك الله فيكم وسددكم

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 07:02 ص]ـ

قبل قليل استمعت له في شرح اسمه تعالى " الخالق "

وقال عن " صفات الله تعالى " إنها تدور بين " التأويل " و " التفويض "!

وصرَّح بأن التفويض هو " تفويض المعنى "

وقال: " إن التفويض هو الأكمل "!

وأنه لا مانع من التأويل لمن يكون ضعيف الفهم ويُخشى عليه من الخلل في الفهم!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير