ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 12:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفائدة العقيدة الطحاوية وكذلك رسالة ابن أبي زيد القيرواني تعرض لها بالشرح علماء سنيون وآخرون أشاعرة وأنا ذكرت هذا حتى يتنبه كل ذي لب ويفهم أنه ليس كل من شرح كتابا من كتب أهل السنة فهو سني بل تجده خلفيا إما خارجيا أو أشعريا أو غير هذا ويؤول كلام الماتن بما يوافق هواه والله المستعان
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[19 - 12 - 08, 06:11 م]ـ
قيل لعالم الجزيرة محمد بن إبراهيم: لم لا تشكو ابن حمدان وهو يشنع عليك ويطعن فيك؟
قال: أشكو عليه وهو يشرح التوحيد؟!
فتأمل فقهه .. وكان ابن حمدان عالم مكة .. وبينه وبين الشيخ محمد بن إبراهيم ما يقع بين الأقران أحيانا
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[25 - 02 - 09, 02:57 م]ـ
هل من مزيد كلام ....
ـ[نبيل العمري]ــــــــ[28 - 02 - 09, 09:34 ص]ـ
قيل لعالم الجزيرة محمد بن إبراهيم: لم لا تشكو ابن حمدان وهو يشنع عليك ويطعن فيك؟
قال: أشكو عليه وهو يشرح التوحيد؟!
فتأمل فقهه .. وكان ابن حمدان عالم مكة .. وبينه وبين الشيخ محمد بن إبراهيم ما يقع بين الأقران أحيانا
سلمت أيها الحبيب هذا فيما لو كان التوحيد المشروح توحيدا صافيا وخيّرا على كتاب وسنة وسيرة خلف سلف.
أما لو كان توحيد الأشاعرة ومن شاببهم فلا.
ومسألة توزيع أشرطة من له مخالفات وكتبه ولو كانت صافية في نفسها تنازعك فيها مسألة تكثير سواد أهل البدع فليس شرطا أو ليس مسوغا لك أن تشترط خلو الشريط الموزع من المخالفة الصريحة لتوزعه.
بل لعل السامع له من بعد يقع في حبه والميل للاستماع له في غير ما خلص من المخالفة والعامي خاصة والمبتدئ من طلاب العلك لا يميزان الصحيح من السقيم والغث من السمين.
فالأصل في معاملة كتب وأشرطة أهل البدع أن تهمل ولو كان أحسن الناس أسلوبا وبراعة في الحديث.
وليعلم كا منا أن الحق أبلج والباطل لجلج وكم رأينا من دعاة الضلال والزيغ والقصاص رأينا منهم حسن العبارة فيما يظهر - إذ لا حسن إلا ما كان حقا - ولكن ضل بسببهم أقوام وفئام من الناس جرتهم العواطف وحب الأشخاص , ومن بعد لا تلبث تسمع عن هؤلاء كما كنت تسمع من ذي قبل لأفول نجمهم وضمور صيتهم لمّا كان ما عندهم باطل.
وبالمقابل ترى كثيرا من أهل العلم الراسخين لا يحسن ما أحسن هؤلاء القوم من زخرفة القول وسجع الكهان , ولكن الله يقذف كلامهم في قلوب طالبي الحق وتجد سيرتهم عطرة و آثارهم باقية حتى بعد موتهم ودعوتهم عريضة لمّا كانوا على المنهج السلفي القويم علما وعملا ودعوة.
فالعبرة بالحق والصواب وموافقة الوحيين , و ((أنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحيوة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد)) و ((ولينصرن الله من ينصره)) و تأمل في قول الصالحة هاجر أم إسماعيل عليهم السلام ((آلله أمرك بهذا .... إذا لن يضيعنا الله)).
هذا ما بدا لي والله أعلم بالصواب.
مع بيان أني لا أنسب النابلسي للبدعة أو لشيء مما ذكرت في كلامي لأني لا أعرفه فقط عند مابعتي للموضوع رأيت ما كان لزاما التعليق عليه والله المستعان.
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 04:45 م]ـ
أهل العلم لا يخرجون عن
إما أن يكونوا من أهل السنة والجماعة .... فهؤلاء يجب الاستماع لهم والترغيب فيهم ونشر علمهم بين طلاب العلم والعوام.
وإما أن يكونوا من أهل البدعة والإحداث ..... فهؤلاء يجب الحذر منهم وعدم الإستماع لهم إلا للرد عليهم.
وإما أن يكونوا من أهل البدعة وعندهم علم وتأثر بأهل السنة .... فهؤلاء لا يرغب العوام فيهم مخافة الإلتباس بل ويحذر منهم, ويستفيد طالب العلم منهم.
وإما أن يكونوا مستورين أو غير واضح أمرهم ..... فهؤلاء يجب الحذر منهم وعدم ترغيب العامة فيهم, ويجب على أهل العلم معرفتهم لإزالة اللبس
وغالب هؤلاء يعرفون بالألفة وغيرها من القرائن
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 02:16 ص]ـ
الدكتور جزاه الله خيرا
في دروسه يركز جداً على توحيد الألوحية ويحذر من الشرك بكل صوره بشكل ملفت
وهو لا يتكلم في الصفات _ إلا ما ندر ... ربما في سلسلة الاسماء الحسنى _
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[08 - 03 - 10, 10:53 م]ـ
لمن يسأل عن الشرح البديل لأسماء الله الحسنى
هذه سلسلة حلقات للشيخ الدكتور إبراهيم الحماحمى على قناة الرحمة وهو شرح ممتع وسهل
يتكلم عن الاسم والآثار الإيمانية له
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Series&id=366
البرنامج يذاع السبت، السادسة بتوقيت القاهرة
ـ[وراق لبنان]ــــــــ[08 - 03 - 10, 11:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولعل الدكتور محمد راتب النابلسي سيزور طرابلس - لبنان ليلقي فيها محاضرة يوم الأربعاء في جامعة طرابلس بمناسبة ذكرى المولد وسيقام بعدها احتفال انشادي في الجامعة ولعله بعدها سيقيم عدة أيام لعلي ألتقي به وأحاول قدر الإمكان أن أسأله وأستوضح منه إن شاء الله تعالى والله الموفق .....
أخوكم من لبنان طرابلس
¥