تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[اريد ان افهم قول ابن تيمية و هي ...]

ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:15 ص]ـ

السلام عليكم

ذكر ابن تيمية في قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة عبارة:

وكل بدعة ليست واجبة ولامستحبة فهي بدعة سيئة، وهي ضلالة باتفاق المسلمين

صفحة 44 من طبعة رئاسة ادارة البحوث العلمية و الافتاء

اريد من حضرتكم مساعدة و هي:

1 - هل هناك علاقة بين ما يقال ببدعة حسنة و بدعة سيئة؟

2 - من جاء بهذا التقسيم؟

3 - ما مراد ببدعة واجبة و مستحبة؟

ـ[عبدالرزاق الحيدر]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:03 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

أخي بارك الله فيك, انظر كتاب الشيخ ابراهيم الرحيلي (موقف اهل السنة والجماعة من اهل الاهواء والبدع) , وكتاب الشيخ سعيد الغامدي (حقيقة البدعة واحكامها) , وكتاب (الاعتصام) للشاطبي وهو الكتاب الاصل في هذا الباب ,فقد تكلمو في هذا الموضوع وفصلو فيه.

وللفائدة فان طبعة الرئاسة التي بتحقيق الشيخ عبدالقادر الارنؤوط فيها بعض الأخطاء, فمن الافضل الرجوع الى طبعة مكتبة الفرقان بتحقيق الشيخ ربيع المدخلي.

ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:14 م]ـ

بارك الله فيك على الملاحظة القيمة

الان

هل اجد المراجع مذكورة في النت؟

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[10 - 02 - 08, 10:22 ص]ـ

إليك كتاب الإعتصام:

ـ[عبد الله بن سالم]ــــــــ[11 - 02 - 08, 12:50 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ..

قول الشيخ رحمه الله:

"وكل بدعة ليست واجبة ولامستحبة فهي بدعة سيئة، وهي ضلالة باتفاق المسلمين"

إنما هو مثل قولنا: وكل شيء جديد مبدع ليس من الواجبات ولا المستحبات فهو بدعة سيئة وهي ضلالة باتفاق المسلمين.

فاستعمال شيخ الإسلام رحمه الله للفظ البدعة في بداية كلامه المذكور مراده به المعنى اللغوي للكلمة، والدليل على هذا أن شيخ الإسلام رحمه الله قال في آخر كلامه المذكور "فهي بدعة سيئة" ولم يقل "فهي بدعة مكروهة أو محرمة.

أما تقسيم البدعة إلى واجبة ومستحبة وكروهة ومحرمة: فهو بدعة متأخرة لم تعرف عن القرون المفضلة، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نص على أن "كل بدعة ضلالة"، فالقول بغير ذلك استدراك على الشارع وافتئات عليه.

ومن استدل بأثر عمر رضي الله عنه في صلاة التراويح، وبكلام شيخ الإسلام هذا، وبأمثالهما من كلام أهل العلم أخبرناه بأن كلامهم محمول على المعنى اللغوي لكلمة "بدعة"، لأنهم رحمهم الله ورضي عنهم لا يمكن أن يكونوا ممن يتقدمون بين يدي الله ورسوله بأمر، حاشاهم من هذه الفظيعة التي اجترأ عليها غيرهم ممن يحق أن يقول فيهم القائل: رمتني بدائها وانسلّت.

ولنتذكر المعنى اللغوي للبدعة مرة أخرى في معجمنا اللفظي العصري، بدعة= شيء جديد، مبتكر، مبدع ...

هذا مجمل معنى ماذكره أهل العلم رحمنا الله وإياهم.

وجزاكم الله خيرا ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير