تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ملخص أحكام التجويد (للصعيدي) النون والميم]

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[18 - 03 - 07, 10:15 ص]ـ

أحكام النون والميم المشددتين والميم الساكنة

النون والميم المشددتين

(وجوب إظهار الغنة)

والغنة صوت رخيم (لذيذ) يخرج من الخيشوم.

والخيشوم أعلى الأنف.

يخرج بمقدار حركتي المد الطبيعي

ومقدار الحركة قبض الإصبع أو بسطه

وغن ميماً ثم نوناً شددا 000000 وسمِّ كلاً حرف غنة بدا

والشرح مع الرابط

وأحكام الميم الساكنة ثلاثة:

(1) إخفاء شفوي (2) إدغام مثلين صغير (3) إظهار شفوي

0000م ب00000 000000م م0000000 000م وباقي الحروف

فالإخفاء الشفوي (م ب)

. نحو (يعتصم بالله. آمنتم بالله. كنتم بآياته مؤمنين)

وإدغام المثلين الصغير (م م)

نحو (لكم ما كسبتم. كنتم مؤمنين. كنتم موقنين)

والإظهار الشفوي (باقي الحروف)

الباقي بعد خروج الباء والميم

فالأول الإخفاء عند الباء000000 وسمه الشفوى للقراء

والثانى إدغام بمثلها أتى 000000وسمِّ إدغاماً صغيرا يا فتى

والثالث الإظهار فى البقية000000 من أحرف وسمها شفويه

واحذر لدى واو وفا أن تختفي 0000000لقربها ولاتحاد فاعرف

رابط التحميل

http://www.tntup.com/file.php?file=b39b66e8a7d873d090631a6cdfb25df3

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[18 - 03 - 07, 11:01 ص]ـ

ألا ترى أن الضبط بقبض الإصبع وبسطه دخيل على التجويد

متأخر عما قرره المتقدمون من التقدير بالألفات، ويؤخذ ذلك بالمشافهة والتلقي عن الأشياخ.

ثم إن إصبع الشيخ الكبير والطفل الصغير والشاب بينها تباين في زمن القبض والبسط، وهذا دليل فساد التعويل عليه.

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[18 - 03 - 07, 08:39 م]ـ

إن من احترام ما قاله لنا العلماء والمشايخ من قول أو فعل فعلينا الإتباع وليس الإبتداع

فليس المد بالأصبع وحده دخيل على التجويد ولكن علم التجويد كله فقد وضعه العلماء أهل العلم

من الكتاب والسنة فهذا علم يتنقل بكل أمانة

وجزاكم الله خيرااا

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[18 - 03 - 07, 10:38 م]ـ

أعلم ذلك أيها الحبيب

لكننا طالعنا كتب المتقدمين كأبي عمرو الداني ومكي بن طالب وابن الجزري رحمهم الله فلم يضبطوها بهذا الضبط، ومن المعاصرين المحققين قراء كبار يقرؤون بالعشر ويقرئونها أنكروا هذا الأمر وبينوا مواطن الخلل فيه .. فما رأيك؟ (هم أيضاً علماء، منهم الشاميون ومنهم المصريون).

ـ[أحمدالسيدالصعيدي]ــــــــ[18 - 03 - 07, 10:45 م]ـ

جزاك الله خيرااا أبا يوسف التواب انا أقتنع بكلامك فكيف أبين للطالب حركة المد ولعلك رأيت الشريحة التي فيها التصميم في ملخص أحكام النون وأريد رأيك أيضا

ـ[عمر فولي]ــــــــ[19 - 03 - 07, 12:35 ص]ـ

السلام عليكم

تمت هذه المناقشة في هذا الرابط:

http://www.alwhyyn.net/vb/showthread.php?t=20836

سؤال:- ما مقدار الحركة؟

قال د/ جبل:" الألف يمتد امتداد حركتين على الأقل أي 0.32 من الثانية وقد يزيد إلى مقدار ست حركات أ. هـ

قلت: وبالتالي فإن زمن الحركة يكون نصف ما تقدم (أي 0.16 من الثانية) لأن هذا الرقم نصف زمن الحركتين وهذا بحث بالأجهزة الحديثة وهذا من باب الاستئناس، والمشافهة فيصل في مثل هذه الأمور

تفريع:

وقد جاء بعض الناس واعترضوا على قول علمائنا فى لفظ حر كة ويعتر ضون على تفسيرهم للحر كة بأ ن مقدارها بسط الأصبع أو قبضه دون إسراع أو إبطا ء، ثم يقو لون إنها بالمشافهة.

أقول: لم ينكر أحد المشافهة وإنماهي من باب التقريب، و هم يعلمون ذلك فلست أدرى لم يعقبوا طالما أن المسألة للتقريب؟!! فالقدامى مثلا يقولون فى الإمالة: أن تنحو بالألف نحو الياء، و بالفتحة نحو الكسرة دون أن تكون ياء خالصة أوكسرة خالصةـ أى بين الفتحة والكسرة وبين الألف والياء.

هل المبتدئ يستطيع نطق الإمالة بمجرد حفظ هذ ا التعريف؟ بالطبع لا000فلا بد أن يأخذ عن متقن يلقنه الإمالة الصحيحة 0 والسؤال هنا طالماأن الإمالة لا تتحقق إلا بالمشافهة فلم أجهدوا أنفسهم وكتبوا هذ ا التعريف؟ الجواب: إنما هو من باب التقريب فلعل معرفة التعريف يسرع بالطالب فى حصول المقصود 0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير