أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[14 - 03 - 08, 03:34 م]ـ

قال عمار احمد المغربي:

يقول الشيخ دمشقية حفظه الله:

جاء في كلام الشيخ عبد القادر أرناؤوط حفظه الله "وكان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله أشعري متعصبًا كما هو معروف من سيرته، فلذلك أصبحت للأشاعرة قوة عظيمة في مصر والشام» [سير أعلام النبلاء 1/ 13]. انتهى

ـــــــــــــــــــ

استغراب؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

اخي:

محققا كتاب سير اعلام النبلاء للذهبي ـ رحمه الله ـ بمؤسسة الرسالة

هما: شعيب الأرناؤؤط ود. بشار عواد وليس الشيخ عبدالقادر الأرناؤؤط رحمه الله

والكلام المنقول مذكور في مقدمة دراسة الكتاب عن بيئة الذهبي حياته ونشأته لمحققي الكتاب في المقدمة وحواشيها

كما ذكرته لك اعلاه في المشاركة السابقة

كان بالإمكان تصحيح الخطأ بدون استغراب

فهو فقط سهو أو ربما كتبه الشيخ حفظه الله من غير انتبهاه، حيث ان اسماءهم متشابهة (الأرنؤوط)

وهذا يحصل

ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[15 - 03 - 08, 10:55 ص]ـ

والشيء الذي يجهله الكثير من الناس أن في زمن صلاح الدين بدأ التمكين للصوفية حتى بلغ ذكروته في عهد المماليك فصار المجذوب صاحب الكلمة عند أمراء المماليك فجاءت الدولة العثمانية فزادت هذا التمكين، حتى صار الاسلام غريبا في أرض المسلمين، والله المستعان

ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[19 - 03 - 08, 02:00 ص]ـ

التاريخ لا ينكر و لا يمكن ان يغير، و لكن أعتقد من الظلم و الإجحاف أن يحمل بطل و قائد ناصر للإسلام كصلاح الدين و غيره مذهبا كان سائدا في زمن من الأزمان وتأثر به جمع من علماء الإسلام الكبار الذين تدور بعض العلوم عليهم و هؤلاء على فضلهم و علمهم لم يسلموا من الزلل و التأثر بما كان سائدا في ذلك الزمن فكيف صلاح الذي تحقق على يده ما لم يتحقق على يد غيره و كشف عن المسلمين كرب ضل جاثما على الأمة لأكثر من ثمانين سنة!!

و ارتقع اسم الله سبحانه في المسجد الأقصى في عهده بعد غياب لاكثر من 80 سنة!!

اقول هذا لاني قرأت لبعض الفضلاء تهجما شديدا على القائد الفاتح صلاح الدين لهذا السبب الذي لم يسلم منه كبار أهل الفضل و العلم.

ـ[فيصل]ــــــــ[20 - 03 - 08, 01:59 ص]ـ

ولما تولى صلاح الدين حكم مصر ولى على القضاء صاحبه صدر الدين عبد الملك بن عيسى بن درباس الماراني، الذي ألف "رسالة في الذبعن أبى الحسن الأشعري ".

هذه فائدة مهمة فصاحب صلاح الدين هذا ليس بأشعري على المعنى المتبادر عند الكثير بل هو أشعري على ما جاء في الإبانة!! كما جاء في رسالته المذكورة يعني حشوي عند كثير من الأشعرية!!