تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز مخاطبة الله تعالى بميم الجمع؟]

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[13 - 03 - 08, 03:29 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

[هل يجوز مخاطبة الله تعالى بميم الجمع؟]

وهل يوجد من العلماء من تحدث في هذا؟

وأقصد بميم الجمع أن يقول قائلا مثلا:

اللهم إنكم قلتم في كتابكم كدا وكدا، فاللهم ...

أو يقول: اللهم اغفروا لي إنكم أنتم من يغفر الذنوب ...

وغير ذلك ...

وسبب استخدامه لهذا الأسلوب هو تعظيم الله، فإن ميم الجماعة أوقر من تاء المخاطب.

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:56 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

هل من مجيب، ولو بإحالة؟

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 11:32 ص]ـ

اما العبارة الاولى

---اللهم انكم قلتم ------ فلا مانع منها فان الجمع للتعظيم وهو كثير في القران كقوله تعالى

((تجري باعيننا)) وقوله ((انا نحن نزلنا الذكر)) وقوله ((انا لا نضيع أجر المحسنين)) وهذا كثير في الخطاب في القران وغيره من مخاطبات العرب

اما قوله -- اللهم اغفروا لي --- فلا يجوز لأن الجمع هنا للتعدد وهو لايجوز بحق الله تعالى ولانه لايغفر الذنوب غيره ولا أعلم دعاء جاء في السنة بصيغة الجمع -- حسب اطلاعي القاصر--

والله اعلم واحكم

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 03 - 08, 04:28 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

جزاك لله خيرا، وهل قرأت لأحد العلماء يتحدث عن هذه المسألة؟

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:01 ص]ـ

اما العبارة الاولى

---اللهم انكم قلتم ------ فلا مانع منها فان الجمع للتعظيم وهو كثير في القران كقوله تعالى

((تجري باعيننا)) وقوله ((انا نحن نزلنا الذكر)) وقوله ((انا لا نضيع أجر المحسنين)) وهذا كثير في الخطاب في القران وغيره من مخاطبات العرب

الكلام في صيغةالتعظيم للمخاطب الذي هو الباري عزوجل، أما المتكلم فلا اشكال للآيات التي أوردتها. وقداختلفوا في جواز مخاطبة الله ودعائه بصيغة الجمع،وممن ذهب الى الجواز الألوسي في تفسيره، حيث قال في قوله تعالى:

{رَبّ ارجعون} أي ردني إلى الدنيا، والواو لتعظيم المخاطب وهو الله تعالى كما قوله:

ألا فارحموني يا إله محمد ... فإن لم أكن أهلاً فأنت له أهل .....

والحق أن التعظيم يكون في ضمير المتكلم والمخاطب بل والغائب والاسم الظاهر وإنكار ذلك غير رضي.

والإنكار الذي أشار اليه هو انكار جمال الدين بن مالك لذلك، حيث قال: إنه لايعلم أحداً أجاز للداعي أن يقول: يَا "رحيمون "قال: لئّلا يُوهم خلاف التوحيد. والله

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[02 - 04 - 08, 02:08 ص]ـ

ألا فارحموني يا إله محمد * * ***** فإن لم اكن اهلا فأنتم له أهل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير