[المذهب الحق في الأسماء والصفات ((نظمت ثلاثة أبيات في بيان مذهب أهل السنة والجماعة))]
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[22 - 03 - 08, 07:24 م]ـ
نظمت ثلاثة أبيات في بيان مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات:
مذهبنا في الأسماوالصفاتِ ..... إمرارها من غيرتأويلاتِ
من غير تشبيهٍ ولا تمثيلِ ..... وغير تكييفٍ ولا تعطيلِ
هذا هو الحق الذي قد ضلاَّ ... أكثر من دان له وصلاَّ
فما رأيكم فيها؟؟؟؟
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وثلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
جزاك الله خيرا أخي، لكن لو كانت تخضع للوزن والقافية لكان أفضل.
ـ[حمد الهاشمي]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:56 م]ـ
رجز الفقيه غاية في الحسنِ ... ضمّنها أصولَ أهل اليُمْنِ
في بابة الأسماء والصفات ... موصولة بالفوز والنجاة
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[23 - 03 - 08, 12:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم وثلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
جزاك الله خيرا أخي، لكن لو كانت تخضع للوزن والقافية لكان أفضل.
أرجو التوضيح, ولك الشكر الجزيل ..
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد:
قلت: يعني لو كان البيتان المذكوران في الأسماء والصفات لهما وزن (الأوزان الشعرية) مع القافية لكان أحسن لأنهما لا يخضعان للوزن.
إشارة فقط.
شكرا على جهدك.
ـ[أبو عبد الرحمن البعداني]ــــــــ[28 - 03 - 08, 12:37 ص]ـ
وفقكم الله ونفع بكم أما مضمون الأبيات فحق نؤمن به، وأما الأبيات فهي شيء يشبه الشعر! وهو إلى غيره أقرب
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[11 - 04 - 08, 07:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فهذه الأبيات التي نظمها الأخ الأستاذ الكريم سامي الفقيه الزهراني، وهي قوله:
نظمت ثلاثة أبيات في بيان مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات:
مذهبنا في الأسماوالصفاتِ ..... إمرارها من غيرتأويلاتِ
من غير تشبيهٍ ولا تمثيلِ ..... وغير تكييفٍ ولا تعطيلِ
هذا هو الحق الذي قد ضلاَّ ... أكثر من دان له وصلاَّ
فما رأيكم فيها؟؟؟؟ انتهى قوله حفظه الله.
قلت: قد كنت أوردت ردين عليها، قلت فيهما أنها لا تخضع للوزن الشعري العربي، وما ذلك إلا لِوَهَلٍ مني وغلط، ولم أبال بالخطأ إلا بعيد أن تحدث معي الأخ سامي نفسه (ناظم الأبيات) عبر البريد الاكتروني، وناقش معي ذلك فكنت على خطأ من أمري، وقد اعتذرت له شخصيا ولكن أمرني أن أكتب ذلك هنا.
فأنا أعتذر عن خطئي، ولا أحد يا إخواني يسلم من الزلل، حفظنا الله وإياكم، وقد قال الحريري رحمه الله في آخر أبيات الملحة:
إِن تجِدْ عَيْباً فسَددِ الخَلَلا ...... جَل منْ لا عيْبَ فيه وعَلا
ولذلك، لا يحقرن أحد أحدا لمجرد الغلط أو غيره، ولا يتيهن أحد عن الطريق تبعا لمن قبله، ولا يأخذن بقوله إلا بعد أن يسبره ويعيد النظر فيه.
فلقد رأيت أحد الإخوة وهو الأخ عبد الرحمن البعداني قد تابعني وقال (أما مضمون الأبيات فحق نؤمن به، وأما الأبيات فهي شيء يشبه الشعر! وهو إلى غيره أقرب).
قلت: وهو على خطإ يرحمه الله، وما قوله هذا إلا لأنه تابعني على خطئي، ولذلك أنا أنصح كل الاخوة الكرام إذا أخطأ أحدكم فليتعجل الاصلاح قبل أن تزل بقوله أفواه، فيصبح داعية للشر وفاتحا لبابه والعياذ بالله.
وأخيرا أيضا أعتذر للأخ الأستاذ سامي الفقيه الزهراني فإن أبياته تامة رائعة عقيدتها سالمة، تابعة لأهل السنة والجماعة، نظمها على بحر الرجز، الذي وزنه:
مستفعلن مستفعلن مستفعلن×2
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:01 ص]ـ
رجز الفقيه غاية في الحسنِ ... ضمّنها أصولَ أهل اليُمْنِ
في بابة الأسماء والصفات ... موصولة بالفوز والنجاة
وفقك الله أخي و زادك توفيقا آمين.