تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بردة التوحيد]

ـ[محمد حماصه]ــــــــ[02 - 04 - 08, 12:22 م]ـ

بردة التوحيد لشيخنا الحبيب ابيعبد الرحمن بدرالعتيبي

[بردة التوحيد]

بسم الله الرحمن الرحيم:

الحمد لله والصلاة، والسلام علىرسول الله، أما بعد: هذه (بردة التوحيد) حقاً لا (بردة الشرك والوثنية) خلا مافيها من أبيات حقٍ في وصف المصطفى صلى الله عليه وسلم، جادت بها قريحتي الآن، فأنشدت من أبياتها ما سيرد تباعاً، وسوف أعيد النظر فيها لاحقاً، وأهذبها، وأزيدعليها أبياتاً ينتفع به المسلمون و (يخمسونها) و (يسدسونها) ويروونها عنّي مسندةبعهد (التوحيد والسنة) لا بخرقة (الشرك والبدعة) فأقول: (بردة التوحيد):

يا خالق الخلق ما لي من ألوذ به **** سواك عند حلول الحادث العمِم

فإن من جودك الدنيا وضرتها ****** ومن علومك علم اللوح والقلمِ

إن لم تكن في معادي آخذاً بيدي ****** فضلاً وإلاّ فقد زليت بالقدمِ

يامن له الخلق ثم الأمر يا صمدٌ ***** لولاك لم تخرج الدنيا من العدمِ

يا واحداً ليس لي رب سواه ولا ****** ندٌ له يدعى كالجنِّ والصنمِ

يامن ألوذ به عمّا أحاذره ***** يا من أنادِ اسمه في السلمِ والنِّقمِ

يامن أمدّ له في كلّ معضلةٍ ******* يد الضراعة في الإصباح والظُلَمِ

يا من يجير ولا يرضى بمظلمةٍ ***** ويكشف الظلم عمّن بات بالألمِ

يا كاشف الكرب يا نصراً لناصره ** يا مسبغ الفضل من عفوٍ ومن نعمِ

سألتك الله قصراً لا نظير له ****** في جنة الخلد أعلى عاليَ القممِ

الجار أحمد والأصحاب رفقته ****** يا ربِّ يا مولاي يا واسع الكرمِ

ربّ ابني لي عندكم داراً أكون بها *****ونجّني من ديار الظلمِّ والسّقمِ

ونجّني من ديار الشركِ أجمعها ***** ونجّني من ذوي الإشراكِ كلِّهمِ

قوم يلوذون بالأوثان مخبتةً ***** لها الوجوه من عُربٍ ومن عجمِ

ويعكفون على ذاك الضريح وهم ***** ما بين محتضنٍ أيضاً ومستلمِ

وهم ينادون يا جيلان أدركنا **** يا عيدروس أغث واحمِ من النقمِ!

وقرّبوا عندها القربان منسفكاً **** لها الدماءُ من الأبقارِ والغنمِ

ويزعمون لها التدبير واعتقدوا ... في القطبِ والغوثِ والأوتادِ والنُّجُمِ

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[05 - 04 - 08, 02:22 م]ـ

بارك الله تعالى فيك وأماتك على توحيده وحشرك مع سيد الموحدين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومعذرة على سؤالي؛ فأنا يضاعتي مزجاة في بحور الشعر وما يتعلق به والسؤال هو: هل أول بيت مكسور أم لا؟ وجزاك الله تعالى خير الجزاء.

ـ[محمد حماصه]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:29 م]ـ

جزاك الله خيرا على الدعوات الطيبات

أما عنى فأنا فى الشعر مثل شخصكم الكريم بل أقل منكم كثيرا

ولعل أحد اخواننا الافاضل يفيدنا فى هذا الامر وبارك الله فيك

ـ[ابن الحسيني]ــــــــ[11 - 04 - 08, 02:21 ص]ـ

الإخوة الكرام لابد من تنبيهين نبهني عليهما شيخنا بدر حفظه المولي من كل سوء

التنبيه الأول: هذه الأبيات كتبها الشيخ خلال مناظراته مع الصوفية في بعض المنتديات إرغاماًَ لهم، ولم تخضع للتدقيق والتصحيح، مع أنه لم يتمها حتى هذه الساعة، فقد سألته عن بقية الأبيات فقال: لم تتم بعد، و وعد بإتمامها.

الثاني: تعديل المقدمة بعد أن عُرضت على الشيخ على النحو التالي: (هذه (بردة التوحيد) حقاً لا (بردة الشرك والوثنية) خلا ما فيها من أبيات حقٍ في وصف المصطفى صلى الله عليه وسلم، جادت بها قريحتي الآن، فأنشدت من أبياتها ما سيرد تباعاً، وسوف أعيد النظر فيها لاحقاً، وأهذبها، وأزيد عليها أبياتاً ينتفع بها المسلمون ومثلها أحق بالعناية بالحفظ والتخميس والرواية)

ـ[أحمد السويد]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:05 ص]ـ

بارك الله تعالى فيك وأماتك على توحيده وحشرك مع سيد الموحدين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومعذرة على سؤالي؛ فأنا يضاعتي مزجاة في بحور الشعر وما يتعلق به والسؤال هو: هل أول بيت مكسور أم لا؟ وجزاك الله تعالى خير الجزاء.

البيت ليس مكسوراً. وفقك الله

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[13 - 04 - 08, 04:19 م]ـ

جزى الله الإخوة خيراً

ـ[الحامدي]ــــــــ[14 - 04 - 08, 01:06 ص]ـ

بردة التوحيد لشيخنا الحبيب أبي عبد الرحمن بدرالعتيبي

[بردة التوحيد]

بسم الله الرحمن الرحيم:

يا خالق الخلق ما لي من ألوذ به **** سواك عند حلول الحادث العمِم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير