ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:02 ص]ـ
.
..
...
{هُوَ اللهُ الَّذي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}
- الرَّحْمَنُ - الرَّحِيمُ - المَلِكُ - القُدُّوسُ - السَّلامُ -
المُؤْمِنُ - المُهَيمِنُ - العَزِيزُ - الجَبَّارُ - المُتَكَبِرُ -
الخَالِقُ - البَارِئُ - المُصَوِّرُ - الأَوَّلُ - الآخِرُ -
الظَّاهِرُ - البَاطِنُ - السَّمِيعُ - البَصِيرُ - المَوْلَى -
النَّصِيرُ - العَفُوُّ - القَدِيرُ - اللَّطِيفُ - الخَبِيرُ -
الوِتْرُ - الجَمِيلُ - الحَيِيُّ - السِّتِيرُ - الكَبِيرُ -
المُتَعَالِ - الوَاحِدُ - القَهَّارُ - الحَقُّ - المُبِينُ -
القَوِيُّ - المَتِينُ - الحَيُّ - القَيُّومُ - العَلِيُّ -
العَظِيمُ - الشَّكُورُ - الحَلِيمُ - الوَاسِعُ - العَلِيمُ -
التَّوَّابُ - الحَكِيمُ - التَّوَّابُ - الحَكِيمُ - الأَحَدُ -
الصَّمَدُ - القَرِيبُ - المُجِيبُ - الغَفُورُ - الوَدُودُ -
الوَلِيُّ - الحَمِيدُ - الحَفِيظُ - المَجِيدُ - الفَتَّاحُ -
الشَّهِيدُ - المُقَدِّمُ - المُؤَخِّرُ - المَلِيكُ - المُقْتَدِرُ -
المُسَعِّرُ - القَابِضُ - البَاسِطُ - الرَّازِقُ - القَاهِرُ -
الدَّيَّانُ - الشَّاكِرُ - المنَّانُ - القَادِرُ - الخَلَّاقُ -
المَالِكُ - الرَّزَّاقُ - الوَكِيلُ - الرَّقِيبُ - المُحْسِنُ -
الحَسِيبُ - الشَّافِي - الرَّفِيقُ - المُعْطِي - المُقِيتُ -
السَّيِّدُ - الطَّيِّبُ - الحَكَمُ - الأَكْرَمُ - البَرُّ -
الغَفَّارُ - الرَّءُوفُ - الوَهَّابُ - الجَوَادُ - السُّبُّوحُ -
- الوَارِثُ - الرَّبُّ - الأَعْلَى - الإِلَهُ -
...
..
.
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[08 - 04 - 08, 12:13 ص]ـ
اللُؤْلُؤَةُ الفُضْلَى
في
نَظْمِ أَسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى
الثَّابِتَةِ في الكِتَابِ و السُّنَّةِ
لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/ أبي يزن حمزة بن فايع الفتحيِّ
{اللهُ لا إلهَ إلَّا هُوَ لَهُ الأسماءُ الحُسنَى}
اللهُ ربُّنا هو الإلَهُ ... لهُ منَ الأسماءِ ما اصطَفَاهُ
الواحِدُ الحَيُّ كذا المَلِيكُ ... و الملكُ المالِكُ لا شريكُ
و الصَّمَدُ السَّيِّدُ و المُبينُ ... و الأحَدُ العَظِيمُ و المَتينُ
و إنَّهُ الحقُّ العَلِيُّ الأعلَى ... المُتَعَالِي الوِتْرُ قَد تَّجَلَّى
و إنَّهُ المجيدُ و العليمُ ... و القادِرُ القديرُ و الحَليمُ
و إنَّهُ السَّميعُ و البصيرُ ... و الأوَّلُ و الآخِرُ و السِّتِّيرُ
و الظَّاهِرُ و الباطِنُ و الكبيرُ ... و الوارثُ الرَّقيبُ و النَّصيرُ
سُبحانَهُ البارئُ و المُصوِّرُ ... و القابِضُ الباسِطُ و المُسَعِّرُ
المؤمنُ المهينُ و الجبَّارُ ... و القاهرُ القهَّارُ و الغفَّارُ
و الأكرَمُ الوَهَّابُ و الدَّيَّانُ ... العَفُوُّ الوكيلُ و الرَّحمَنُ
و إنَّهُ العَزيزُ و الحكيمُ ... و الطَّيِّبُ المُحسِنُ و الكريمُ
و إنَّهُ الغنيُّ و الشَّكورُ ... و الشَّاكِرُ المُجيبُ و الغفورُ
و الرَّازقُ التَّوَّابُ و الرَّزَّاقُ ... و الخالِقُ الفتَّاحُ و الخلَّاقُ
و المُعطِي و الجَوادُ و القريبُ ... و الشَّافي المنَّانُ و الحسيبُ
و ربُّنا الحفيظُ و الشَّهيدُ ... و الواسِعُ السُّبُّوح و الحَميدُ
و إنَّهُ المَوْلَى الوَلِيُّ البرُّ ... الحكمُ المقدِّمُ المُؤَخِّرُ
تبَاركَ السَّلامُ و الرَّؤُفُ ... القوِيُّ القُدُّوسُ و اللَّطِيفُ
و رَبُّنا الودودُ و القَيُّومُ ... الرَّفيقُ الحييُّ و الرَّحيمُ
و رَبُّنا الجميلُ فانْظُرْ و اعْتَبِر **** و إنَّهُ المُقِيتُ و المُتَكَبِر
و إنَّهُ المقتَدِرُ الخبيرُ ... يعلمُ ما كانَ و ما يَصيرُ
ثُمَّ هُنَا قد تَمَّتِ الأسماءُ ... تِسْعٌ و تِسْعُونَ و لا افتِرَاءُ
فخُذْهَا بالقَبولِ و التَّسْليمِ ... فإنَّها من مصدرٍ عليمِ
قد حدَّها بالقيدِ و الشَّرائِطِ ... محصورةً في خمسةِ الضَّوَابِطِ
النَّصُّ محفوظٌ بلا إقحَامِ ... و كونُه اسمًا من الأعلامِ
و إنَّه يجري على الإطلاقِ ... يحملُ ذا الوصف بلا شقاقِ
في غايةِ الجمالِ و الكمالِ ... ليسَ بمقسومٍ و لا انفصالِ
تلكَ هي الشروطُ باستفاءِ ... فطبِّقَنَّ من غير ما هباءِ
ينأى بها البديعُ و العلَّامُ ... و المَكرُ و الدَّهرُ كذا القِيامُ
فحلِّ ذي النَّفسِ بذي الأسماءِ ... و زنها بالإخلاصِ و الرَّجاءِ
{قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}
...
..
.
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[09 - 04 - 08, 11:11 م]ـ
لِلرَّفْعِ، رَفَعَ اللهُ قَدْرَكُمْ ...
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[10 - 04 - 08, 01:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير فأنا لم أعرف هذا الأمر إلا من مدة؛ وأرجو أن ينشر هذا الموضوع بقدر الأمكان لأن الكثير من الناس لا يعلمون أَسْمَاءِ اللهِ الحُسْنَى
الثَّابِتَةِ في الكِتَابِ و السُّنَّةِ وبارك الله فيك ياأخى
¥