ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[12 - 04 - 08, 04:38 م]ـ
لِلرَّفْعِ ............... !
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[15 - 04 - 08, 02:10 ص]ـ
لِلرَّفْعِ ............... !
!!!!!
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[16 - 04 - 08, 06:07 ص]ـ
أخي الفاضل" أبو مسلم العقاد"
جزاك الله تعالى كل خير وأبعد عنك كل شر،وجعلك من سعداء الدارين. اللهم آمين.
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[02 - 05 - 08, 11:21 م]ـ
لِلرَّفْعِ، رَفَعَ اللهُ قَدْرَكُمْ ...
ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 04:07 م]ـ
لِلرَّفْعِ ...
ـ[الصريحة]ــــــــ[04 - 05 - 08, 08:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا التنبيه
ـ[إبنة الخطاب]ــــــــ[07 - 05 - 08, 02:23 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[محمد بن مسفر]ــــــــ[07 - 05 - 08, 06:26 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو المنذر الدوماوي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 04:33 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[08 - 05 - 08, 12:30 ص]ـ
3 - ضوابطُ إحصاءِ الأسماءِ خمسةٌ؛ ذكرَهَا النَّاظمُ في اللؤلؤةِ الفُضْلى، و إذَا طُبِّقَتْ على مَا وردَ في الكتابِ و السُّنَّةِ مِنَ الأسماءِ، فسَوْفَ تَتَحَقَقَ بمشيئةِ الِله في تسعةٍ و تسعيَن اسمًا مُطْلَقًا، و هي التي سنذكرُهَا بأدلَتِهَا، و أمَّا بَاقِي الأسماءِ المُقَيَّدَةِ و المُضَافَةِ التي وَرَدَتْ بنصِّهَا في الكتَابِ و السُّنَّةِ فهي أيْضًا تسعةٍ و تسعُونَ اسمًا، لكنْ حُسْنُهَا في تَقْييدِهَا كمَا وَرَدَ النَّصُّ، و هو إعجازٌ نبويٌّ جَديدٌ أظهَرَهُ البَحْثُ الَحاسُوبيُّ، يُحَقِقُ مَا جَاءَ في قوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ و سَلَّمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِنَّ للهِ تِسْعَةً وَ تِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ". (99) اسمًا مُطْلَقًا و (99) اسمًا مُقَيَّدًا، وردتْ جميعُها في نُصُوصِ الكتابِ و السُّنَّةِ
أرجو توضيح هذه الفقرة أكثر.