ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[14 - 02 - 10, 01:59 ص]ـ
الأخ الكريم"عبد الحيكم بن عبد القادر" رزقني الله و إياك الإخلاص في القول و العمل:
1 - النيات يعلمها الله وليست لديك قراءن قوية على ما قلت عفا الله عنك.
2 - ـبما أنني مجهول فيلزمك التثبت من كلامي لا رده وهذا مسلك أهل السنة،فتنبه!
3 - يا اخي الأدلة منشورة فلو كنت منصف لعرضتها على أهل العلم كيفو وقد رد الشيخ فركوس على خطا بنباديس في مسألة الآحاد و الشيخ محمود الجزائري في مسألة الصفات، ولعلك تذكر رد ذاك الطالب على اخطاء رسالة الشرك و مظاهره للشيخ الميلي رحمه الله ونشرها في مجلة الإصلاح فما قولك أخي الحبيب؟!!
قولي لماذا لم تنهج نهجم و تنشر ذلك كما نشروا؟ أما النيات فنحكم بالظاهر كما حكمت أنت بالظاهر هنا على الشيخ فمن أقرك و كتم إسمه لم يصدق النية لذلك أدعوه للتوبة و بلغه ذلك إنما أمر مثل هذا يكون على نهج أهل العلم يبحث فيه و يعرض على الأفاضل ثم ينشر في مكانه فتدرس عقيدة الشيخ و يذكر ما وافق فيه السلف و ما خالف فيه فتسطر حسناته مع أخطائه لا كما فعلت أنت هنا فهذا كلام في عالم فاضل و لا يكفي فيه اقتطاف بعض الجمل و التعقيب عليه بل الموضوع برمته لا يدرس إلا برسالة جامعية على الأقل.
أسأل الله لك و لمن شجعك على هذا المنهج الفاسد الذي يضر و لا ينفع الهداية و الله المستعان
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[14 - 02 - 10, 02:12 م]ـ
أخي عبد الحكيم ...
الشيخ الألباني ممن يرون نفي الصورة عن الله
وهذه نقاش مع أحد تلامذته حول هذه القضية
http://download.media.islamway.com/lessons/nasser/Adam.rm
وراجع آخر المشاركات في هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=133640
====
ولن أزيد في الرد على الأخ عبد الحق لأن الاخوة قد وفوا وكفوا
ولكن يبقى أن نقول: ليس كل ما يعرف يُقال، وليس كل ما يقال جاء وقته وليس كل من جاء وقته جاء أهله والانترنت يدخل عليه العامي والبدعي والكافر ... إلخ، وليس كل خطأ يُنشر، فكم من خطأ نراه ولكن نسكت لأنه خطأ عابر لم يتكرر، والمفسدة التي ستنتج من الرد والتشهير أكبر بكثير من السكوت
هذا بخلاف من دشن نفسه منافحا عن البدع وأهلها ....
ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[14 - 02 - 10, 08:17 م]ـ
أخي عبد الحكيم ...
الشيخ الألباني ممن يرون نفي الصورة عن الله
وهذه نقاش مع أحد تلامذته حول هذه القضية
http://download.media.islamway.com/lessons/nasser/Adam.rm
وراجع آخر المشاركات في هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=133640 (http://www.ahlalhdeeth.com/%7Eahl/vb/showthread.php?t=133640)
====
ولن أزيد في الرد على الأخ عبد الحق لأن الاخوة قد وفوا وكفوا
ولكن يبقى أن نقول: ليس كل ما يعرف يُقال، وليس كل ما يقال جاء وقته وليس كل من جاء وقته جاء أهله والانترنت يدخل عليه العامي والبدعي والكافر ... إلخ، وليس كل خطأ يُنشر، فكم من خطأ نراه ولكن نسكت لأنه خطأ عابر لم يتكرر، والمفسدة التي ستنتج من الرد والتشهير أكبر بكثير من السكوت
هذا بخلاف من دشن نفسه منافحا عن البدع وأهلها ....
أخي الكريم الشيخ لا ينفي الصورة حدثنا تلميذه الشيخ أبو اليسر بما أخبرتك أنه يثبتها من حديث الساق إنما هو يضعف حديث الصورة فقط و لا ينفي الصفة.
و لا أدري هل فهمت قصدي أم لا ربما لم تفهم قصدي بحديث الساق: (إن الله سبحانه وتعالى يتجلى لعباده المؤمنين في صورة ينكرونها، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: لست ربنا، ثم يتجلى لهم في أحسن صورة فيعرفونه فيكشف عن ساقه فيخرون له سجدا)
إذن الألباني رحمه الله يقول حديث صورة الرحمن ضعيف لكنه يقول صفة الصورة ثابة من الحديث الآخر و المعلومة أكيدة شرحها لنا تلميذه الشيخ أبو اليسر و هو من أقرب الناس إليه و الله أعلم.
بالنسبة للأخ عبد الحق آل أحمد فقد راسلت موقع الشيخ فركوس حفظه الله البارحة بالسؤال التالي:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي سؤال إلى الشيخ الكريم محمد علي فركوس حفظه الله.
في أحد المنتديات قام أحد المشاركين بعرض بعض أقوال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله من مجالس التذكير يزعم فيها أن الشيخ أول فيها الصفات.
¥