ـ[أبو العباس البحريني]ــــــــ[17 - 05 - 08, 10:35 م]ـ
الذي أعرفه أنها: ((وهو الحكيم)) ,
وأما عن ثبوتها فليس هناك ما يدل عليه, الله أعلم ... #
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[18 - 05 - 08, 04:05 ص]ـ
قد ذكر شيخ الإسلام بعض أبيات في تواليفه و لم ينسبها لنفسه. و قد نص بعض الشراح فيما يحضرني أن في بعض نسخها الخطية الكريم بدل القديم
ثم إن هذا لا يضير سواء أكانت الكريم أم القديم لأن المقصود في البيت القديم الأزلي و هذا معروف في كتب العقائد فهم يجعلون القديم على قسمين، فالبيت يُوَجَهُ ما فيه و لا إشكال.
أما فيما يخص نسبة اللامية من عدمها إلى شيخ الإسلام فلا يفيد شيئا لأن كل ما قُرِرَ فيها حق.
و الله أعلم و أحكم
ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 08:29 ص]ـ
الأخ: أبو الحسن الأكاديري.
بارك الله فيك، وجزاك الله خيراً
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 08:31 م]ـ
الإخوة الأعزاء لا تخرجوا عن الموضوع، فكل ما قرر فيها حق ولكننا نبحث ثبوت النسبة للشيخ من عدمها ..
وشكراً
ـ[أبو العباس البحريني]ــــــــ[18 - 05 - 08, 09:02 م]ـ
ليس هناك ما يدل على ثبوتها له, لا من قوله ولا من قول أصحابه ابن القيم, وابن كثير والذهبي وغيرهم رحمهم الله تعالى .. #
ـ[العوضي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 09:35 م]ـ
س13/ لامية شيخ الإسلام هل وقفتم على أصل لها مخطوط يثبت صحة نسبتها إليه؟
ج13/ لامية شيخ الإسلام نشرها الأخ خالد الحيان معتمدا على عدة نسخ خطية متأخرة، وذكر بعض أدلة ثبوتها،وإن كنت لا أوافقه على الجزم بنسبتها إليه، بل فيه نظر كبير.
ثم وقفت على نسخة خطية منها على طرة مجموع فيه فناوى لابن تيميه
بخط أحد أبناء عمومته ابن تيميه، بتاريخ (762) في غاية الجودة والنفاسة، لكنه لم يجزم بنسبتها لشيخ الإسلام، فيبقى أن تجمع هذه الدلائل والقرائن إذا أردنا الجزم بإثباتها أو نفيها.
لقاء ملتقى أهل الحديث بالشيخ المحقق علي بن محمد العِمران ( http://www.saaid.net/leqa/17.htm)
ـ[العوضي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 10:01 م]ـ
الأبيات الستة عشر تسمى (لامية) لأن أواخر الأبيات تنتهي بحرف اللام، وجدت بين
رسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية يعني في المخطوطات يوجد قبلها رسالة لشيخ الإسلام وبعدها
رسالة، وكتب على بعضها (عقيدة ابن تيمية) ولذا قالوا اللامية لشيخ الإسلام ابن تيمية، اللامية
باعتبار أن حرف الراوي فيها اللام، وباعتبار أنها وجدت في بعض مصنفات، وإلا ما فيها ما يدل
على أنها لشيخ الإسلام ابن تيمية، وما ذكرت في مؤلفاته، يعني ما ذكرها ابن القيم رحمه الله تعالى في
مؤلفات شيخ الإسلام ولذا يقول المنسوبة لشيخ الإسلام ابن تيمية، لكن الكلام الموجود فيها
حق، سواء كان لشيخ الإسلام أو لغيره رحم الله الجميع، وما دام الكلام حقا فعلى طالب العلم أن
يعنى بها، فهي منظومة طيبة على اختصارها حوت ما اتفق عليه من مسائل الاعتقاد فهي منظومة طيبة فعلى طالب العلم أن يعنى بها ويحفظها
كلام الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله في شرحه للكتاب
ـ[العوضي]ــــــــ[18 - 05 - 08, 10:04 م]ـ
الشيخ عبد الله الغنيمان يشكك بنسبة لامية شيخ الإسلام لشيخ الإسلام ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85166&highlight=%E1%C7%E3%ED%C9)
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 04:08 ص]ـ
[ COLOR="Blue"]
بخط أحد أبناء عمومته ابن تيميه [/ URL]
بينه و بين بني عمه هذا قرون، وكما قلت أن ما قُرر في المنظومة حق فلا وجه للتباحث في نسبتها من عدمها.
و الله الموفق
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[20 - 05 - 08, 07:03 ص]ـ
هناك بيتٌ منها مذكور في " مجموع الفتاوي "، لعلي أحاول تذكره و ذكره، فليس يحضرني الآن، و يُؤْنَسُ بما قيل من كثرة مؤلفاته و انتشاره و ضياعها، و خاصة فتاويه.
ـ[صخر]ــــــــ[20 - 05 - 08, 07:29 ص]ـ
هل تقصد قوله قبحا أو (تبا) لمن نبذ الكتاب وراءه؟؟
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[21 - 05 - 08, 11:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا كم أحب هذه المنظومة