تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[04 - 06 - 08, 12:28 ص]ـ

ما أجمل كلام السلف

قال الإمام سفيان بن عُيَيْنة رحمه الله تعالى:

(كلُّ ما وصَفَ اللهُ تعالى به نفسهُ في القرآن فقراءته؛ تفسيرُه لا كيفَ، ولا مِثْل (1)

و قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:

(آمنتُ باللهِ، وبما جاءَ عن اللهِ على مرادِ اللهِ، وآمنتُ برسول الله وبما جاء عن رسولِ اللهِ على مُراد رَسُولِ الله

وقال الوليد بن مُسلم:

سأَلت الأَوزاعي، وسفيانَ بن عُيينة، ومالك بن أَنسٍ عن هذه الأَحاديث في الصِّفات والرؤية، فقالوا: (أَمِروها كما جاءتْ بلا كَيْف)

وقال الإِمام مالك بن أنس - إِمام دار الهجرة- رحمه الله:

(إِياكُم والبِدَع) قيل: وما البدع؟ قال: (أَهلُ البِدَعِ هُم الذينَ يتكلمونَ في أَسماء اللهِ وصفاتِهِ وكلامِه وعلمه وقُدرتِه، ولا يَسْكُتونَ عمَا سَكَت عَنهُ الصحابةُ والتابعونَ لهم بإِحسان)

وسألهُ رجل عن قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} كيف استوى؟

فقال: (الاستواءُ غيرُ مجهولٍ، والكيفُ غيرُ معقول، والإِيمانُ به واجبٌ، والسؤالُ عنهُ بدعة، وما أراكَ إِلا ضالا) وأَمر به أن يُخرج من المجلس.

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 12:44 ص]ـ

((( ... يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى)))

ــــــــــــــــــــــ

فالله يتكلم بصوت وحرف مسموع ولا يشابه كلامه كلام المخلوقين.

وهل يقول (أنا ربك .... وأنا اخترتك ..... إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني ..... ) إلا الله جل في علاه

((ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين))

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[04 - 06 - 08, 01:12 ص]ـ

صنف علماء اهل السنة في هذه المسألة خصوصا لأهميتها ولكثرة تقلب الجهمية (الذكور والاناث) فيها فبدءا بتصريح امامهم الجعد ثم الجهم بخلق القرآن ثم مسألة اللفظ ثم الكلام النفسي ثم نفي الصوت والحرف وهكذا

ومع هذا كله فالويل لمن يتكلم في احد منهم فقد خدموا السنة (زعموا) وأنت ماذا قدمت؟ ولحوم العلماء مسمومة!

فممن صنف في الحرف والصوت استقلالا:

1 - احاديث الحرف والصوت للحافظ الضياء المقدسي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=110084&highlight=%22%CF%DD%C7%DA+%C7%E1%E3%DE%C7%CF%D3%C9 %22

2- رسالة السجزي في الرد على من انكر الحرف والصوت

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8017&highlight=%22%C7%E1%CD%D1%DD+%E6%C7%E1%D5%E6%CA%22

3- طرف الطرف في مسألة الصوت والحرف) للعلامة ابن عطوة النجدي - ت 948 هـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=86043&highlight=%22%C7%E1%CD%D1%DD+%E6%C7%E1%D5%E6%CA%22

ـ[مصلح بن سالم]ــــــــ[04 - 06 - 08, 01:46 ص]ـ

قال الله تعالى ((إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ [المدّثر: 18] فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ [المدّثر: 19] ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ [المدّثر: 20]

ثُمَّ نَظَرَ [المدّثر: 21] ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ [المدّثر: 22] ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ [المدّثر: 23] فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ [المدّثر: 24]

أي أن هذا القرأن سحر من عند محمد ينقله عن الأولين

((إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ)) [المدّثر: 25]

أي إن هذا من كلام المخلوقين تعلمه محمد وادعى أنه من عند الله

الجواب على القائل بهذا القول ((سَأُصْلِيهِ سَقَرَ)) [المدّثر: 26] هذا أوعد الله به من قال إن هذا القول إلا قول البشر

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[06 - 06 - 08, 09:43 م]ـ

هل من أحد يجمع لنا أسماء التواليف التي ألفت في كون القرآن كلام الله كرسالة السجزي و غيرها

ـ[عبد الملك السلفى]ــــــــ[07 - 06 - 08, 01:48 م]ـ

قال الله تعالى (واذ قلنا للملئكة اسجدوا لآدم .............. )

قال الله تعالى (وما أعجلك عن قومك يا موسى .... )

قال الله تعالى (وناداهما ربهما ألم ........... )

وفي الحديث (يا محمد سل تعطى واشفع تشفع ...... )

والله أعلم

ـ[عبد الملك السلفى]ــــــــ[08 - 06 - 08, 02:06 ص]ـ

وأيضا من أدلة أهل السنة الأدلة العقلية قوله تعالى (ألم يروا أنه لا يكلمهم)

وجه الدلالة أن الله عاب عليهم عبادتهم لاله لا يتكلم فدل على أنا الاله الحق له صفة الكلام

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[08 - 06 - 08, 11:32 م]ـ

اري والله اعلم أن كثير مما استدل به الأخوة بعيد عن الموضوع ,باستثناء اختنا العقيدة طارحة الموضوع وشيخنا ابو عبد المصور حفظة الله واخينا عبد الملك السلفى, حيث المطلوب أن الله يتكلم بصوت وليس اثبات أن القران كلام الله

ـ[عمر السلمي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 09:46 ص]ـ

تنبيه من المشرف:

هذا الكاتب أشعري نسأل الله له الهداية للسنة، وإنما تركنا كلامه ليجيب عنه الإخوة لعل الله أن يشرح صدره ويتقبل الحق.

أيها الإخوة:

أليس هناك فرق بين القراءة والمقروء؟

فالقراءة للقارئ والمقروء كلام الله. فكيف يوصف كلام الله بأنه صوت وحرف ولم نسمع هذا الصوت. إنما المسموع هو كلام القارئ للقرآن.

ثم الكلام النفسي الذي هو في القلب معبر عنه بهذه الحروف وبهذا النطق لها فكيف نصف كلام الله بأنه له حرف وصوت وهذا يلزم منه أن لله لسان ولهوات جل الله عما يقول الضالمون علوًا كبيرًا.

فهذا الكلام الذي أكتبه لكم الآن هل له صوت سمعتموه الآن. أليس هو حكاية عما في النفس كما قال أهل اللغة:

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ...... جعل اللسان على الفؤاد دليلاً

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير