[((ما حكم قول)) الله ضيعنا لما أضعناه؟]
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 06 - 08, 05:30 م]ـ
السلام عليكم
ما حكم قول
(الله ضيعنا لما أضعناه)؟
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[22 - 06 - 08, 05:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه عبارة يقولها بعض المعاصرين، ويقولون أيضا: " ضيعوا الله فضيعهم ".
وبعضهم يقول: قال بعض السلف: " والله ان الله يحفظ الصالح في اهله وفي ماله وفي دويرة اهله ومن ضيع الله ضيعه الله. سنة من سنن الله الخلقية والامرية الشرعية ان من ضيع الله في اوامره ضيعه الله في مستقبله وفي علمه وحياته كلها وبعد مماته ".
ولا أدري عمن نقلوا ذلك.
والذي ورد قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}.
وقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إحفظ الله يحفظك " ومفهومه أن الله تعالى لا يحفظ من لا يحفظه.
والله أعلم.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[22 - 06 - 08, 06:21 م]ـ
قال الامام ابو بكر بن ابي شيبة رحمه الله:
37196حدثنا أبو أُسَامَةَ عن مُجَالِدٍ عن أبي السَّفَرِ عن رَجُلٍ من بَنِي عَبْسٍ قال قال لنا حُذَيْفَةُ كَيْفَ أَنْتُمْ إذَا ضَيَّعَ اللَّهُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فقال رَجُلٌ ما تَزَالُ تَأْتِينَا بِمُنْكَرَةٍ يُضَيِّعُ اللَّهُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ قال أَرَأَيْتُمْ إذَا وَلِيَهَا من َلاَ يَزِنُ عَنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ أَفَتَرَوْنَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ضَاعَ يَوْمَئِذٍ (مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص457)
ورواه محمد بن عاصم في جزئه (28) حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس قال قال حذيفة به. وهو اسناد صحيح.
وروي عن بعض السلف رأى شيخا يسأل الناس فقال إن هذا ضعيف ضيع الله في صغره فضيعه الله في كبره وقد يحفظ الله العبد بصلاحه بعد موته في ذريته كما قيل في قوله تعالى وكان أبوهما صالحا الكهف (جامع العلوم والحكم ج1/ص186)
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[26 - 06 - 08, 08:17 م]ـ
قال الامام ابو بكر بن ابي شيبة رحمه الله:
37196حدثنا أبو أُسَامَةَ عن مُجَالِدٍ عن أبي السَّفَرِ عن رَجُلٍ من بَنِي عَبْسٍ قال قال لنا حُذَيْفَةُ كَيْفَ أَنْتُمْ إذَا ضَيَّعَ اللَّهُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فقال رَجُلٌ ما تَزَالُ تَأْتِينَا بِمُنْكَرَةٍ يُضَيِّعُ اللَّهُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ قال أَرَأَيْتُمْ إذَا وَلِيَهَا من َلاَ يَزِنُ عَنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ أَفَتَرَوْنَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ضَاعَ يَوْمَئِذٍ (مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص457)
ورواه محمد بن عاصم في جزئه (28) حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس قال قال حذيفة به. وهو اسناد صحيح.
وروي عن بعض السلف رأى شيخا يسأل الناس فقال إن هذا ضعيف ضيع الله في صغره فضيعه الله في كبره وقد يحفظ الله العبد بصلاحه بعد موته في ذريته كما قيل في قوله تعالى وكان أبوهما صالحا الكهف (جامع العلوم والحكم ج1/ص186)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شيخنا واخينا وحبيبنا عبد المصور:
هل ما ذكرت دليل على ثبوتها .. معذرة" اسأل للأستفسار؟
وهل يجوز اصلا" ان نقول ان الله يضيع .... فاللفظة ذاتها والله اعلمفى اثياتها لله فى النفس منها شيء الا اذا ثبت دليل قاطع.والله اعلم
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[27 - 06 - 08, 02:42 ص]ـ
الاخ الحبيب ابو عبدالرحمن وفقه الله
نقلت أثر حذيفة رضي الله عنه لبيان ورود هذه اللفظة (وهي نحو ماذكره السائل) عن السلف وهم أشد الناس تحريا وخوفا من الله.
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[27 - 06 - 08, 09:09 م]ـ
شيخنا واخينا الكريم عبد المصور جزاك الله خيرا" .... وقد صدقت والله .... السلف اشد تحريا" وخوفا" من الله.