أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 02:41 م]ـ

كونه يسب هذا لا يعني أن نسب نحن أيضا، فامسك نفسك و أعصابك و جادله بالتي هي أحسن، و ما كان الرفق في شيء إلا زانه.

ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 12:41 م]ـ

بارك الله في الإخوة ..

الإجابة:

أولا: هل قريبك هذا مقلدا أعمى، أو له مسكة من علم يجادل بها؟

إن كان الأول أدعُ له بالهداية وكفى بها بر وصلة! وماذا تنتظر من مقلد لمقلد لمقلد؟ إلا التعصب والغرور ...

وإن كان الثاني فأحله إلى كلام العلماء المنافحين عن السنة المجمع على إمامتهم، كالسيوطي والنووي وابن القيم وابن حجر والسبكي وابن الحاج؛ فأدنى أن لا يسبهم.

ثانيا: أعطه فرصة الكلام، وإذا سقط على صواب وحق باركه له فيه وهنئه لغُنمه

وإن حاد عنه فتبرأ، واعتد بإنصافك؛ تأخذ الحق من أي فيهٍ، وترد الباطل ولو صدر عن شيخك

هذه خطوة أولى ليتعلم منك عدم التعصب لغير الدليل، وربما انتفع ببعض كلامك، وكفى بالبعض مغنم!

ثالثا: كما قال الإخوة، أغلبهم جهلة، فليكن هذا سببا لرحمتك إياه، ولا تنظر إليه بعين الرب الذي لا يخطئ، لسنا أنبياء ولا معصومين ..

رابعا: إذا كان قريبك من الدعاة المستغلين، فعنفه بكل مشروع من القوة كما قال ابن باديس رحمه الله

ولك في قوله تعالى خير إمام: {وأنذر عشيرتك الأقربين، واخفض جناحك لمن اتبعك من المومنين، فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون}

ـ[أبو إسماعيل الأنصارى]ــــــــ[13 - 01 - 09, 09:38 م]ـ

بوركتم إخوتى الأفاضل ..

أسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ..