أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[أفيدونا بشرح هذه الجملة -جزاكم الله خيرا-]

ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[28 - 06 - 08, 10:24 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الشيخ احمد فريد -حفظه الله- في كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة أو الثمرات الزكية فى حديثه عن أقسام الناس في آيات الصفات وأحاديثها (

الثانى: من يجريها على ظاهرها اللائق بجلال الله كمات يجرى اسم العليم والقدير والرب والإله والموجود والذات ونحو ذلك على ظاهرها اللائق بجلال الله)

لم افهم لم وضع الشيخ كلمتى الموجود والذات مع الأسماء؟

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفى وقتكم

ـ[أبو الحارث الحجازي]ــــــــ[29 - 06 - 08, 02:23 ص]ـ

لعله سبق لسان

وهل الموجود من أسماء الله أم من باب الإخبار عنه؟

وما معنى الذات؟

أرجو من الإخوة الإجابة مأجورين

ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[02 - 07 - 08, 05:11 م]ـ

عفوا لم يكن هذا من كلام الشيخ أحمد فريد لكن كان نقلا شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله- مجموع الفتاوى (5\ 133 - 118) باختصار

أما الثاني فمن يجريها على ظاهرها اللائق بجلال الله كما يجري ظاهر اسم العليم والقدير والرب والإله والموجود والذات)

فالعليم والقدير والرب والإله كل هذه من أسماء الله سبحانه وتعالى و أما الموجود والذات فهذه ليست أسماء لله لأن الأسماء مبناها على التوقيف ولم يرد في الكتاب ولا في السنة ما يدل على أن الله يسمى بهذين الإسمين وإنما ذكرهما الشيخ رحمه الله تبعاً وليس مراده أن الله سبحانه وتعالى يسمى بالموجود أو أنه يسمى بالذات

– شرح الفتوى الحموية - الدرس الحادي والثلاثون الدروس–

http://www.almosleh.com/files/sound/hmwyh/hmwyh-30.doc

ـ[أبو الحارث الحجازي]ــــــــ[05 - 07 - 08, 11:49 ص]ـ

جزاكي الله خيرا وبارك فيك

ـ[أحمد بن عبدالله المقبلي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 04:10 م]ـ

جزاك الله خير