أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما جكم الدعاء بـ آذاه الله؟]

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[22 - 07 - 08, 04:31 م]ـ

ماحكم الدعاء بـ آذاه الله؟

وجدت هذا في بعض الأحاديث لكنها ضعيفة

لكن الاشكال أن من ضعف الحديث لم يتعرض الى متن الحديث بنقده وانكاره

ـ[أبو السها]ــــــــ[27 - 07 - 08, 01:44 م]ـ

قال الصالحي الدمشقي في سبل الهدى والرشاد ج 9 ص 39:

قال الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي: قال الصاحب الامام سفير الخلافة أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الحسن البادرائي - رحمه الله تعالى -، قلت وهو صاحب المدرسة البادرائية العظيمة بدمشق: إنه شاهد صورة بخط أمير المؤمنين علي - رضي الله تعالى عنه - الذي كتبه بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ما أعطى محمد رسول الله تميما الداري وأخواته، عيرون والمرطوم وبنت عينون وبنت إبراهيم وما فيهن عطية البيت برمتهم، ونفذت وسلمت ذلك لهم ولاعقابهم، فمن أذاهم أذاه الله، ومن أذاهم لعنه الله شهد عتيق بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وكتب علي بن أبي طالب وشهدت، قلت (أبو) في الموضعين بالواو على الحكاية.

لميد الغستفادة حول هذا الأثر راجع هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=785544

ثم إن قوله " آذاه الله"- حتى ولو لم يصح الأثر- إنما هو من باب الإخبار، وأنت تعلم أن باب الإخبار في الصفات يتوسع فيه ما لا يتوسع في باب الأسماء والصفات -ما لم يحمل معنى باطلا لا يجوز نسبته إلى الله عز وجل كالخيانة والظلم -، أما الإيذاء ففيه معنى العذاب، والله قد نسب العذاب إلى نفسه في غير ما موضع من كتابه فقال (يعذب ويرحم من يشاء) ... ، فلا مانع من نسبته إلى الله عز وجل.