[الفوائد المختارة من دروس فضيلة شيخنا الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي حفظه الله]
ـ[محب شيخ الإسلام]ــــــــ[26 - 07 - 08, 08:09 ص]ـ
[الفوائد المختارة من دروس فضيلة شيخنا الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي حفظه الله]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
يطيب لي أن أتحفكم ببعض الجواهر والدرر التي تيسر لي تحريرها من كلام شيخنا الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي سائلاً المولى عز وجل أن ينفع بها قائلها وكاتبها وقارئها وناشرها،فإلى سلسلة هذه الدرر:
1
اشتهرالإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بكنيتين، الأولى: (أبوعبد الله) وهذا مبني على ماهو شائع في البلاد النجدية من تكنية من اسمه محمد بأبي عبد الله، والثانية: (أبو علي) نسبة لأكبر أبنائه، وهو المعتمد.
2
الصواب في حد العلم الواجب تعلمه أنه: كل ما وجب العمل به: وجب تقدم العلم به، اختار ذلك القرافي في الفروق، وابن القيم في مفتاح دار السعادة، ومحمد علي المالكي في تهذيب الفروق.
3
المختار في تعريف العبادة أنها (تأله القلب مع الحب والبغض)، ثم إن العبادة تفترق إلى عبادة شرعية وبدعية وشركية، فالعبادة الشرعية: (هي تأله القلب لله بامتثال خطاب الشرع مع الحب والذل له).
والعبادة البدعية: (هي تأله القلب لله بامتثال غير خطاب الشرع مع الحب والذل له).
والعبادة الشركية: (هي تأله القلب لغير الله بامتثال خطاب الشرع مع الحب والذل له).
4
ليس في الكتاب والسنة بعد بيان التوحيد والتحذير من الشرك، أمراً أكثر أدلة من مسألة الولاء والبراء، ذكره الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله في كتابه " بيان النجاة والفكاك في موالاة أهل الإشراك ".
5
لفظ الند لا يطلق إلا على مااجتمع فيه وصفان: (1) الشبه والمماثلة. (2) الضد والمخالفة.
6
عند الدعاء بنداء فالواجب الاقتصار على أسماء الله الحسنى كقول: (يارحمن، ياعزيز ياحكيم ... ) أما دعاء الصفة فقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية الإجماع على حرمة دعاء الصفة، كقول: (يارحمة الله ... )، فكيف بدعاء الله بما هو خبر عنه، فهذا من باب أولى بالتحريم.
7
إذا كانت الأصول الثلاثة مما يجب على كل مسلم معرفتها، فمالقدر الواجب معرفته من كل أصل من هذه الثلاثة أصول؟ إن تفصيل مايجب على كل مسلم منها، مما اختلف فيه أهل العلم لاختلافهم في حد العلم الواجب (انظر الفائدة الثانية أعلاه).
? وعليه فالقدر الواجب تعلمه من الأصل الأول: وهو معرفة الله سبحانه وتعالى: يرجع إلى أربعة أمور:
1. معرفة وجوده. 2. معرفة ربوبيته. 3. معرفة ألوهيته. 4. معرفة أسمائه وصفاته.
? والقدر الواجب تعلمه من الأصل الثاني: وهو معرفة دين الإسلام: لدين الإسلام ثلاث مراتب: هي الإسلام والإيمان والإحسان، والقدر الواجب يرجع إلى أصول ثلاثة هي:
1.الاعتقاد: وجماعه أصول الإيمان الستة.
2. الترك: وجماعه المحرمات الخمس الكبرى التي اتفقت عليها الملل جميعاً، وهي الفواحش والإثم والبغي والشرك والقول على الله بلاعلم.
3. الفعل وهو نوعان: (أ) فعل العبد مع ربه: وجماعه شرائع الإسلام الظاهرة اللازمة له كالطهارة والصلاة والصيام.
(ب) فعل العبد مع غيره من الخلق: وجماعه آداب المعاشرة والمعاملة ...
? والقدر الواجب تعلمه من الأصل الثالث: وهو معرفة نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: يرجع إلى أربعة أصول:
1.معرفة اسمه الأول: (محمد) ومابعد ذلك لايضر جهله.
2.معرفة بشريته وأنه لم يكن ملكاً بل بشراً اصطفاه الله عز وجل.
3.معرفة أنه جاء بالهدى ودين الحق.
4.معرفة أن الذي دلنا على صدقه هو كتاب ربنا عز وجل.
انتهت مختصرة من تعليقه على شرح العلامة ابن باز على ثلاثة الأصول، وللحديث صلة، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:17 م]ـ
واصل اخي الكريم
والشيخ المتفنن صالح العصيمي من العلماء الشباب، الذين آتاهم الله علما غزيرا وهمة عالية، ودراية بالكتب.
ـ[ابن الحسيني]ــــــــ[26 - 07 - 08, 04:12 م]ـ
أنعم بالشيخ المتفنن (أستاذ الكل) صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي فخر النجديين من أهل التوحيد والسنة.
مجالسه عامرة بالفوائد وأهم ما فيها توقيره للعلم فلا يسمح لأحد أن يمد رجليه أو يرد على جوال أو ....................... مما ابتليت به الدروس في زماننا
ودروسه فيها الفوائد الكثيرة ولو نشط تلاميذه لتفريغ هذه الشروح واستخراج الدرر والفوائد لكان برا بشيخهم حفظه المولى من كل سوء
ـ[مشعل العياضي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:25 م]ـ
أخي الحبيب تلميذ الشيخ عبد الله العصيمي
جزيت خيراً وبارك الله فيك على هذه المشاركة التي كنا ننتظرها من قديم ونود منكم ومن طلاب الشيخ الآخرين
الإتحاف بكل مايتعلق بالشيخ من مسائل وتقريرات علميه فهو أهل لأن ينشر علمه ويشاد بذكره
¥