أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ماذا يقصدون المعتزلة بهذا التعريف]

ـ[فيصل الحربي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 12:31 ص]ـ

نريد من الاخوة الكرام تبيين تعريف المعتزلة للعلم يث يقولون (انه اعتقاد الشيء على ماهو به فقط فقصروا العلم على الاعتقاد فقط)

نرجوا من الاخوة الافاضل شرح هذا التعريف

ـ[ابو العابد]ــــــــ[30 - 07 - 08, 04:26 ص]ـ

هل أنت متأكد من أن هذا التعريف تعريف المعتزلة أم الجهمية؟ حفظك الله.

ـ[فيصل الحربي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 09:04 ص]ـ

هذا التعريف ذكره الشيخ/ علي الخضير في شرحه لكشف الشبهات

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[30 - 07 - 08, 06:26 م]ـ

جزاك الله خيرا

لماذا أنكر بعض العلماء هذا التعريف لعدة أسباب

فإذا قلنا العلم هو اعتقاد الشيء على ماهو عليه , والله لايعلم كيفيته وحقيقة صفاته فكان هذا التعريف غير جامع.

قال السمعاني:والذي قاله بعضهم انه اعتقاد الشيء على ما هو عليه باطل لأن الله تعالى مما لم يعلم؛ على مانطق به الكتاب والسنة , .. واذا لم يكن الحد جامعا لم يكن صحيحا وهذا الحد حد المعتزلة وهم ضلال في كل ما ينفردون به.

قواطع الأدلة (1

8)

و الثاني:أن هذا التعريف غير مانع لدخول التقليد في حده.

والثالث:قال الغزالي: تَخْصِيصه الشَّيْءِ مَعَ أَنَّ الْعِلْمَ يَتَعَلَّقُ بِالْمَعْدُومِ الَّذِي لَيْسَ شَيْئًا عِنْدَنَا.

المستصفى (22)