ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 09:33 م]ـ
ص 39
من طريق أبو بكر بن ابي شيبة
صوابه
من طريق أبي بكر ...
ص 40
وهنا ثقة حافظ يخالف ثقة حافظ
و الصواب
وهنا ثقة حافظ يخالف ثقة حافظا
ص 44
وأى داود
صوابه: أبي داود
ص 46
قد تفزدت
صوابه: قد تفردت
ص47
وسبب ترجيح الحافظ لرواية موسى بن اسماعيل أن موافقة لبقية الروايات
و الصواب: أنها موافقة لبقية الروايات
ص 47
وأذكر من هذه الروايات قال الحافظ بن حجر
قلت: تنقص كلمة لربط الجملتين .. و لم أهتد للصواب فيها
ص49
انظؤ هذا كله في تؤجمته في تهذيب التهذيب
صوابه
انظر هذا كله في ترجمته في تهذيب التهذيب
ص54
فأؤلا
صوابه فأولا
ص 56
أن السياق يرفده
صوابه يرفضه
بلغت الصفحة 59 و هذا ما تيسر لي الوقوف عليه بحسب ما سمح به الوقت و لعلي أكمل البقية لاحقا إن يسرالله
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:18 ص]ـ
جزاك الله خيراً
الكثير من الجمل فيها كلمات ساقطة لهذا وقع الإستشكال
وأما (أبو) و (أبي) فهذه جائزة وتلك جائزة على العلمية
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 11:32 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ عبد الله، وأسأل الله تعالى أن يجعل ذبكم هذا عن سنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - في ميزان حسناتكم، وأن يجمعني بكم في الفردوس الأعلى.
ملاحظة:
الأخ ابن فرج كرر قوله: (أرجوا) كذا بالألف، وهذا خطأ شائع، فالألف لا توضع هنا لأنها ألف الجماعة، وإنما توضع بعد واو الفاعل، مثل: نرجوا، أن يرجوا ...
والله أعلم.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 05:49 م]ـ
جزاك الله خيراً
الكثير من الجمل فيها كلمات ساقطة لهذا وقع الإستشكال
وأما (أبو) و (أبي) فهذه جائزة وتلك جائزة على العلمية
و إياكم شيخنا ..
و جزاكم الله خيرا على الفائدة
و لعلك لم تنتبه لاستفساري التالي شيخنا
ص 27
ومحمد بن رافع وإن كان ثقة إلا أنه دون الإمام أحمد في الحفظ والضبط والإتقان، فهذه الزيادة منكرة كما ترى.
قلت أنا أبو حسان: أرجو أن تفيدني في هذه المسألة شيخنا .. أليست مخالفة الثقة من قسم الشاذ لا المنكر؟؟ فلماذا أطلقت النكارة على حديث محمد بن رافع .. و هو ثقة
و هل المقصود النكارة الإصطلاحية أم أنها اصطلاح خاص في هذه المسألة لأني رأيت أن الذهبي وصف خبر محمد بن رافع بأنه منكر ..
أرجو الإفادة
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[15 - 01 - 09, 05:49 م]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ عبد الله، وأسأل الله تعالى أن يجعل ذبكم هذا عن سنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - في ميزان حسناتكم، وأن يجمعني بكم في الفردوس الأعلى.
ملاحظة:
الأخ ابن فرج كرر قوله: (أرجوا) كذا بالألف، وهذا خطأ شائع، فالألف لا توضع هنا لأنها ألف الجماعة، وإنما توضع بعد واو الفاعل، مثل: نرجوا، أن يرجوا ...
والله أعلم.
جزاك الله خيرا على التنبيه
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:29 ص]ـ
جماعة من العلماء لا يفرقون بين المنكر والشاذ
ويطلقون هذا على ذاك وذاك على هذا وهذا كثير في كلام المتقدمين فتجدهم يقولون: " ثقة له مناكير " أو " أنكر ما روى فلان كذا "
ولا تجد استخدام الشاذ في كلامهم إلا نادراً
ـ[عبيد الله المصرى]ــــــــ[16 - 01 - 09, 12:51 م]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ عبد الله، وأسأل الله تعالى أن يجعل ذبكم هذا عن سنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - في ميزان حسناتكم، وأن يجمعني بكم في الفردوس الأعلى.
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 11:41 م]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ عبد الله
ـ[أبو عبد الله العميسان]ــــــــ[20 - 01 - 09, 02:18 م]ـ
أحسن الله إليكم ونفع بكم
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[06 - 02 - 09, 11:51 م]ـ
بارك الله فيكم