أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[06 - 10 - 08, 09:36 ص]ـ

أخي الكريم

بارك الله فيكم حول هذا البحث الماتع وجزاكم الله خيراً في محاولتكم للتصدي لهذه الظاهرة الغريبة.

والحقيقة أني أجد صعوبة جمة في محيطي من أجل المساعدة في التخلص من هذه العادة السيئة.

والمصيبة كل المصيبة أن يصير عادة ما بني على أساس ديني.

حيث إنها صارت عادة للناس ولا يعرفون ما بنيت عليه من أساس ديني، لهذا هم يجادلون فيها.

وأذكر في السنة الماضية أثناء خطبة الجمعة، تكلم الخطيب عن هذه العادة وأثنى عليها وأنكر على من ينكرها، وادَّعى أنها تفرح قلوب الأطفال ولا يراد بها غير ذلك!

ونسى أو تناسى - هداه الله - أن يوضح للناس عاقبة البدع.

أوليس الجمعة من أعياد المسلمين المستمرة يكفي عن هذه البدعة!

أنا كتبت هذا الرد قبل القراءة فلا أعرف إن ذكرتم هذا الشيء في الرسالة أم لا. أخي الكريم أرى أنه من المفيد الاطلاع على هذه العادة على الأقل في جميع دول الخليج وتسجيل أسماءها وأهازيجها وأوقاتها، كي لا يدعي المدعون أن كلامكم لا يشمل هذه العادة في البلاد الأخرى.

أنا إماراتي من الإمارات

واسمها عندنا

1 - حق الله

2 - حق الليلة

ووقتها النصف من شعبان

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[24 - 08 - 10, 05:07 ص]ـ

للرفع

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[24 - 08 - 10, 08:23 م]ـ

أين فتوى الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في المسألة؟ من يرفعها مشكورا؟

ـ[محمد اسامه الصيرفى]ــــــــ[27 - 08 - 10, 03:37 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم على هذا الشرح

ـ[سامي العبدلي]ــــــــ[27 - 08 - 10, 04:14 ص]ـ

العجيب أن هذه البدعة بدأت -في شرق الرياض- بعض المحلات محاولة نشرها، ولا يستبعد أن يكون صاحب المحل -جاهلاً- أو من الرافضة

تقريباً في يوم 11 رمضان 1431هـ رأيتُ على أحد محلات الحلويات الشهيرة كُتب بالخط العريض على واجهتها:

(قرقع .. قرقع .. قرقيعان)، أظن بعدها عبارة (إلحق ... أو نحوها)

وأبلغتُ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التابعة لِحيِّنا، وبعد البلاغ بيوم أو يومين مررتُ بالمحل وإذا باللوحة مكانها

واتصلتُ على الآمر المناوب في هيئة منطقة الرياض وأبلغته، لكن لا أدري هل أزيلت أم لا!!!

ـ[أبوفلاح البرازي]ــــــــ[27 - 08 - 10, 05:34 ص]ـ

والله يا جماعه

القرقيعان الموجود الان مافي عاقل يفتي بجوازه

قرقيعان الصغار القديم كان لهم فقط

وعباره عن ملبس وحلويات وبس

لكن اليوم تعدى الى الكبار وليس الصغار

و فيه اسراف وتبذير وكسر لقلوب الفقراء والمساكين

ويشمل على صور الرشوه كما في قرقيعان الموظفين للمسؤولين

والاختلاط بالاجانب وعلاقة الريبه كما في قرقيعان الموظفات للموظفين والعكس

وفيه كذلك تبرج ورقص عند بعض الاسر