ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 02:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
والذي يرتاح له نفسي ما ذكرتم من الإكتفاء بالمثال
نفع الله بك أخي الحبيب
ـ[أبوعاصم الأحمدي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 04:16 ص]ـ
إخواني الفضلاء إتماما للفائدة - رغم أني تمنيت أني لم أقحم نفسي في هذا الموضوع وتركه لمن هم أولى مني ومع هذا أنبه أن كلامي اجتهاد حسب ما فهمته من النصوص وكلام أهل العلم فقولي لا يقبل حتى يعرض على أهل العلم - أقول للفائدة:
إن شوائب القصد في العبادة لها حالان:
الحالة الأولى: أن تكون من الشرك الأكبر.
الحالة الثانية: أن تكون من الشرك الأصغر.
وحتى تعرف متى تأخذ أحد الحكمين لا بد أن تنظر في أمرين لابد منهما لتخرج بالحكم الصحيح، وهما:
أولا - النية:
فإن مدار الأعمال على النيات كما لا يخفى، فمن كان باعثه في فعله للعبادة غير الله تعالى وكان هذا الباعث يسيرا بمعنى أنه ليس هو المحرك الأساس له على العمل فإنه قد وقع في الشرك الأصغر، وهذا يفهم من كلام أهل العلم عندما قالوا ((يسير الرياء)) فيسير الرياء شرك أصغر أما الرياء غير اليسير بمعنى أن من كان باعثه الأساس لفعل العبادة هو الناس والمحرك الأساس له على العمل إرادة غير الله تعالى فإن هذا الفعل شرك أكبر وهو في هذه الحالة شابه المنافقين النفاق الأكبر الذين يراؤن الناس في فعلهم.
ثانيا - نوع العمل:
فالأعمال مختلفة وبعضها يدل دلالة واضحة لا تخفى على عاقل أن الباعث فيها تعظيم غير الله تعالى ومساواة غير الله تعالى به كالذبح لغير الله تعالى،، والسجود لغير الله تعالى،،فإن هذه الأعمال ظاهر فيها التعظيم لغير الله تعالى والمساواة بين الله تعالى وخلقه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا،،، فهذه الأعمال لا تكون إلا شركا أكبر ولو ادعى فاعلها خلاف ذلك.
والخلاصة:
حتى تحكم على شوائب العبادة وتعرف حكمها لا بد من النظر في أمرين:
1 - النية.
2 - نوع العمل.
وبهذا يظهر لك أن من شوائب العبادة ما يكون له حكمان بحسب نية صاحبه،،، وهناك ما لا يكون له إلا حكما واحد لأن العمل لا يدل إلا على ذلك،،،،،وبهذا يظهر أيضا لماذا صعب وضع ضابط مميز للشرك الأصغر وذلك لاختلاف النيات واختلاف الأعمال،،،،،هذا ما ظهر لي باختصار شديد وكل طالب علم لابد قبل أن يقتنع بكلامي أن يشاور أهل العلم وهو مسئول عن نفسه ولولا محبة الفائدة للجميع بما فيهم نفسي ما كتبت هذا الكلام والله يعفو عني فيما أخطأت به وزل به القلم وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[01 - 09 - 08, 06:28 ص]ـ
ما شاء الله درر ..
والله إني أستفدت فائدة عظيمة منكم أحبتي
ولدي بعض الإشكالات فأتمنى أن تعذروني أحبتي الكرام ..
وفقكم الله
محبكم دائما ً
وأخوكم الصغير ..
يتبع إن شاء الله في وقته ..
ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 08:05 ص]ـ
ماشاء الله
بارك الله فيك
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[03 - 09 - 08, 05:09 م]ـ
الأخ الموقر الفاضل السليمان وفقه الله ورعاه وزاده الله علما ً ووقاه ..
أخي الكبير ..
جزاك الله خيرا كثيرا ...
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[03 - 09 - 08, 05:11 م]ـ
الأخ الموقر الموفق الأحمدي وفقه الله تعالى ورعاه ..
أشكر لك أخي مداختلك الكريمة فقد أشتفدت منها حفظك الله ..
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[04 - 10 - 08, 11:03 ص]ـ
هل من مزيد ....
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:16 ص]ـ
للفائدة ..
هل من إضافة ..