[منهج أهل السنة والجماعة 4]
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[14 - 08 - 08, 01:53 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني أن أستكمل ذكر بعض الفوائد حول موضوع منهج أهل السنة والجماعة، حيث ذكرت في مواضيع سابقة:-لماذا ندرس منهج أهل السنة والجماعة؟
-تعريفات مهمة.
-مميزات المنهج الحق.
-الثمرات المترتبة على دراسة العقيدة.
-خصائص أهل السنة والجماعة في العقيدة والمنهج.
-الملامح العامة لأهل السنة والجماعة.
وبإذن الله سيكون الحديث في هذا الموضوع عن:
-أصول المعرفة والتلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة.
-النتائج والثمرات الناتجة من هذه الأصول.
_أصول المعرفة والتلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة:
1.أعظم ميزان عندهم هو تعظيم القرآن والسنة ونصوص الشرع الواردة فيهما، فهذا هو مقتضى الإسلام الذي هو الإستسلام والتسليم لما جاء فيهما والرجوع إليهما،وهذا يكون في جوانب الحياة كلها فأهل السنة إذا: كل ماوافق الكتاب والسنة أثبتوه وكل ماخالفهما أبطلوه، ولايردون شيئا من الأدلة لأهوائهم ومطامعهم.
2.إعتمادهم على السنة الصحيحة متواترة كانت أم آحادا في العقائد والأحكام.
3 - صحة فهم النصوص، والإعتناء بذلك ومن أجل ذلك كان من مميزاتهم في هذا الباب:-الإعتماد على منهج الصحابة في الأخذ من القرآن والسنة لأن الله عز وجل زكاهم في كتابه ولأنهم شهدوا التنزيل وعاصروا الحبيب صلى الله عليه وسلم.
-معرفة لغة العرب الذين نزل القرآن بلغتهم.
-الإعتناء بعلم أصول الفقه وغيره من العلوم النافعة في هذا الباب.
4.الحرص على جمع النصوص في المسألة الواحدة ومعرفة الحكم الشرعي فيها، وإذا وقع التعارض فإنهم يرجحون ترجيحا صحيحا وفق قواعده،وإن لم يمكن الترجيح ولاالجمع فإنهم يتوقفون ولايقولون على الله بغير علم.
5.يعتنون بمعرفة وفهم ومراعاة مقاصد الشريعة.
6.الكتاب والسنة عندهم اشتملت على أصول الدين، فلامجال لأخذ شيء من أصول الدين من غير الكتاب والسنة، لعدم النقص فيهما. ولامجال للإجتهاد في ذلك.
7.لايقع عندهم نسخ في الأخبار لافي القرآن ولافي السنة، فالأحبار شيء مضى وانتهى لايمكن نسخه.
8.لاتعارض عنده بين القرآن والسنة، وإن حصل تعارض فالخلل من فهم الشخص لامن النصوص. وكذلك لاتعارض عندهم بين النص والعقل والعلم الصحيح.
9.يؤمنون بالمتشابه ويعملون بالمحكم. وظواهر النصوص عندهم مفهومة لدى المخاطبين.
10.إجماع السلف عنده حجة شرعية ملزمة لمن بعدهم.
11.لايقرون قولا ولايقبلون اجتهادا إلا بعد عرضه على الكتاب والسنة والرد عند التنازع في ذلك إليهما.
12.يبتعدون عن المراء في الدين ويجادلون بالحسنى،وماصح النهي عن الخوض فيه فإنهم يمتثلون ولايخوضون، وهم في ردودهم يمتثلون منهج الوحي في الرد، ولايقابلون البدعة ببدعة، ولاالتفريط بالغلو ولا العكس.
13.لايعارضون الكتاب والسنة بعقل أو رأي أو قياس مبني على هوى نفس لااجتهاد شرعي.
14.الجماعة عندهم هي مناط النجاة في الدنيا والآخرة.
15.يجب الإلتزام بالألفاظ الشرعية والإبتعاد عن الألفاظ الحادثة والمجملة والمحتملة، فما كان حقا أثبتوه بلفظه الشرعي وماكان باطلا ردوه.
16.لايوجبون على العاجز مايجب على القادر في العلم وغيره.
17.الرؤى والفراسة وإن كانت صوابا إلا أنها ليست مصدرا للتلقي والتشريع بل هي مجرد مبشرات.
-النتائج التي تنتج من الإستدلال الصحيح عند أهل السنة والجماعة:
1.تحقيق كمال الدين وتمام النعمة وقيام الحجة.
2.بيان ثبوت العصمة للشارع.
3.التصديق والتعظيم والتسليم والإفتقار لنصوص الكتاب والسنة وعدم رد شيء منها.
4.عصمة علوم أهل السنة والجماعة، فهي بالدليل معصومة.
5.السكوت عما سكت عنه السلف الصالح رحمهم الله.
6.النجاة المحضة موقوفة على متابعة المنهج الحق.
7.شرف الإنتساب للسلف الصالح.
8.تكثير الصواب وتقليل الخطأ.
9.الإستغناء بالكتاب والسنة عما سواهما.
10.الإستدلال هو الطريقة الأعلم والأسلم والأحكم.
11.مخالفة مسائل الأمم الضالة ومناهجهم، بل واجتماع محاسنهم عند أهل الحق
.
12.اليقين والثبات لأهل الحق والإضطراب والشك والضياع لأهل الباطل.
13.عمق العلم وسداد العقل ورجاحة الرأي.
14.قيام المدنية وازدهار الحضارات.
15.توحيد الصفوف وجمع الكلمة على الكتاب والسنة.
¥