أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال لطلبة العلم؟ حول قول سمعته بالجمعة]

ـ[د/ألفا]ــــــــ[15 - 08 - 08, 05:35 م]ـ

قال الشيخ فى خطبة الجمعة

"من قال ان الله فى شيء أو على شيء أو محصور فى شيء فقد كفر بالله العظيم "

لاول مرة اسمع هذه الجملة وخالطني شعور بان فيها مخالفة للمعتقد الصحيح , فانا اعلم ان الله فى السماء وان الله استوي على العرش , فما رد الإخوة طلبة العلم؟؟؟؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:07 م]ـ

لا حول ولا قوة الله ..

فمن يقرأ (أأمنتم من في السماء) فهل يكفر أيضاً بذلك؟

ـ[د/ألفا]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:13 م]ـ

جزيت خيرا

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:33 م]ـ

أما يقرأ: {الرحمن على العرش استوى}؟

ـ[د/ألفا]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:47 م]ـ

الحمد لله .......... على صحة المعتقد

للأسف أئمة المساجد الأزهريين معظمهم على هذه الشاكلة

جزاكم الله خيرا

ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[16 - 08 - 08, 03:44 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[د/ألفا]ــــــــ[16 - 08 - 08, 11:01 م]ـ

بارك الله لكم

ـ[أحمد الوبيري الشمري]ــــــــ[17 - 08 - 08, 09:24 ص]ـ

سبحان الله العظيم ماذا نفعل بالايات والاحاديث؟

ـ[أبو جعفر]ــــــــ[21 - 08 - 08, 01:04 ص]ـ

هذا الكلام حق يراد به باطل، فإن الله جل وعلا ليس في السماء بمعنى الظرفية، وليس على العرش بمعنى أن العرش مكان يحيط به، ولكنه جل في علاه فوق السماء وفوق العرش، هذا هو معتقد أهل السنة، يثبتون لله تعالى صفة العلو، وأنه فوق السماء وفوق العرش، فالله في السماء، وعلى العرش استوى، بلا كيف ولا تأويل ولا تحريف وتشبيه ولا تعطيل، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، ولكن الخطيب أراد أن ينفي عن الله تعالى صفة العلو، فأطلق هذا الكلام، وهو حق في أصله، ولكنه باطل في مراده، والله جل وعلا أعلم

ـ[أبو تسنيم محمد]ــــــــ[24 - 08 - 08, 10:17 م]ـ

من المقرر أن حروف الجر تتناوب بمعنى أن الحرف يأتي بمعنى الآخر وهذا ثابت في القرآن واللغة

قال تعالى على لسان فرعون (لأصلبنكم في جذوع النخل) ف في هنا بمعنى على

ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[24 - 08 - 08, 11:01 م]ـ

إن كان في بلدي فقد يكون من الأحباش ... فإنهم ينتشرون كما الجراد هنا